in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Công an Việt Nam tố hoàng gia Thái Lan lạm quyền và qua mặt Văn phòng Thủ tướng Thái để điều 2 cảnh sát hoàng gia (RTP) đi hộ tống (hay áp giải thầy Thích Minh Tuệ thì chưa rõ).
Đoàn Văn Báu (từ nay sẽ được gọi là giám thị Báu) vừa thông báo rằng thông qua mối quan hệ với một nữ CEO, lãnh đạo tập đoàn (chưa rõ tên) thì "đích thân hoàng gia Thái sẽ cử hai cảnh sát hoàng gia đi "hộ tống" đoàn bộ hành cùng thầy Thích Minh Tuệ hết hành trình trên đất Thái Lan.
Nếu đây là sự thật thì chuyện này lớn chứ không phải chuyện đùa.
Thứ nhất thông tin do giám thị Báu đưa ra đã gián tiếp tố cáo cảnh sát hoàng gia Thái tham nhũng và làm việc dưới sự chỉ đạo từ mối quan hệ của doanh nhân CEO nào đó.
Rõ ràng đây chẳng phải là chuyện mà giám thị Báu có thể chém gió online để nhắm hù người Việt trước khi đoàn bộ hành đặt chân đến Thái.
Công dân Thái và người Việt sống ở Thái họ có tâm lý khác người Việt ở xứ Việt là họ không có sợ cảnh sát (công an) như người Việt khi bị đem công an ra hù doạ.
Thứ hai, với tuyên bố của giám thị Báu rằng "đích thân hoàng gia" ra lệnh dựa trên mối quan hệ với nữ CEO nào đó và nữ CEO này có thể nhờ vả hoàng gia can thiệp để cảnh sát Thái làm nhiệm vụ thế này có đúng với chức băng hành pháp của họ không?
Cảnh sát RTP có nhiệm vụ phòng ngừa và trấn áp tội phạm cũng như phụng sự cho các yêu cầu của công chúng Thái.
Vậy nếu cắt cử hai cảnh sát RTP thì có phù hợp với chức năng đó của RTP không?
Giám thị Báu coi chừng tội "vu khống cho hoàng gia Thái" nhe. Tội này ở tù bên Thái đó Báu.
Bất kỳ ai quan tâm có thể gởi email hay nếu ở Thái có thể gọi điện cho lực lượng cảnh sát hoàng gia Thái (RTP) để thắc mắc về trường hợp một người đã từng là công an Việt Nam lên mạng tố cáo cảnh sát hoàng gia Thái Lan - RTP làm việc theo đơn đặt hàng và lệnh của nữ CEO tập đoàn nào đó".
pcscenter.sbpolice.go.th/contact/
---
Thư đã gửi tới Bangkok Post và lực lượng cảnh sát hoàng gia Thái Lan (RTP)
Gửi đến những ai quan tâm,
Quý vị thân mến,
Tôi là người Việt Nam, quan tâm đến hành trình đi bộ từ Lào sang Ấn Độ của ông Lê Anh Tú – người được biết đến với tên gọi thầy Thích Minh Tuệ. Ông Lê Anh Tú là người Việt Nam đang tu tập 13 Hạnh Đầu đà theo lời Đức Phật dạy từ năm 2018 bằng việc đi bộ, khất thực từ Nam ra Bắc tại Việt Nam và được cộng đồng yêu mến, ngưỡng mộ. Tuy nhiên ở ngay tại quê hương nơi ông sinh ra, Giáo hội Phật giáo Việt Nam không thừa nhận ông Thich Minh Tuệ là “tu sỹ Phật giáo”.
Vì việc khất thực và đi bộ không được cho phép tại Việt Nam nên ông Thích Minh Tuệ phải tiếp tục tu tập 13 Hạnh Đầu Đà bằng việc đi bộ sang Ấn Độ từ Lào. Hành trình này bắt đầu từ ngày 12/12 theo giờ địa phương, dưới sự quản lý và giám sát của một đảng viên – người đã công tác trong lực lượng công an là ông Đoàn Văn Báu.
Theo thông tin mà ông Đoàn Văn Báu chia sẻ: Sắp tới đây, trên đường bộ hành từ Lào sang Thái Lan, thầy Thích Minh Tuệ sẽ được hộ tống bởi “hai cảnh sát hoàng gia Thái”. Việc hai cảnh sát hoàng gia Thái Lan hộ tống thầy Minh Tuệ theo lời ông Báu mô tả là nhờ vào sự can thiệp của một nữ CEO của một tập đoàn“có mối quan hệ rất thân thiết với hoàng gia Thái Lan. Đích thân hoàng gia sẽ cử hai cảnh sát đi theo đoàn trong suốt hành trình trên đất Thái”.
Xin quý vị cho tôi hỏi: Cảnh sát hoàng gia Thái có làm nhiệm vụ bảo vệ theo đơn đặt hàng thông qua quan hệ của một nữ CEO hay không? Nếu cảnh sát hoàng gia Thái Lan làm việc dựa trên mối quan hệ với nữ CEO nào đó và nữ CEO này có thể nhờ vả hoàng gia can thiệp để cảnh sát Thái làm nhiệm vụ thế này có đúng với chức băng hành pháp của lực lượng này hay không?
Theo như tôi được biết, lực lượng cảnh sát hoàng gia theo luật Thái Lan nằm dưới sự quản lý và điều hành của Văn phòng thủ tướng Thái Lan. Và hoàng gia không can dự vào nhánh hành pháp hay chính phủ Thái Lan để có thể cắt cử "hai cảnh sát" đi làm nhiệm vụ bảo vệ đoàn du khách nước ngoài 24/7 như công an Việt Nam Đoàn Văn Báu thông báo trên mạng xã hội.
Vì vậy thông qua thư này, tôi mong quý vị quan tâm sẽ hỗ trợ chúng tôi bằng cách chất vấn, đặt câu hỏi với những người có trách nhiệm để làm sáng tỏ sự việc. Tôi gửi kèm đây thông tin chi tiết về tên tuổi, chức vụ và biển số xe của những cảnh sát có liên quan khác do Đoàn Văn Báu công bố.
Chân thành cảm ơn sự trợ giúp của quý vị,
Mến chúc sức khỏe và an lành.
Trân trọng.
To Whom It May Concern,
Dear Friends,
I am a Vietnamese citizen deeply interested in the journey of Mr. Le Anh Tu, also known as Teacher Thich Minh Tue, as he walks from Laos to India. Mr. Le Anh Tu is a Vietnamese practitioner who has been observing the 13 ascetic practices according to the Buddha's teachings since 2018. He has undertaken these practices by walking and begging for alms from the South to the North of Vietnam, earning admiration and respect from the community. However, in his homeland, the Vietnam Buddhist Sangha does not officially recognize Teacher Thich Minh Tue as a Buddhist monk.
Due to restrictions in Vietnam that prohibit begging and walking as part of monastic practice, Teacher Thich Minh Tue had to continue his 13 ascetic practices by walking to India from Laos. This journey began on December 12th under the supervision of Mr. Doan Van Bau, a Vietnamese police officer and party member.
According to information shared by Mr. Doan Van Bau, during the upcoming segment of the journey from Laos to Thailand, Venerable Thich Minh Tue will be escorted by two members of the "Thai Royal Police." Mr. Bau claims that this arrangement is facilitated by a female CEO of a corporation who purportedly has a close relationship with the Thai royal family. According to Mr. Bau, the royal family has personally arranged for these officers to accompany the group throughout their journey in Thailand.
I would like to inquire:
Does the Thai Royal Police provide protection based on requests made through the influence of a private individual, such as the aforementioned CEO?
If the Thai Royal Police are assigned duties through the intervention of a CEO and the royal family, does this comply with the legal enforcement functions of the police force?
As far as I understand, the Thai Royal Police operate under the authority of the Thai Prime Minister's Office, and the royal family does not interfere with the executive branch or the government to assign police officers for such duties. Therefore, it seems unlikely that the royal family would personally order two police officers to protect a foreign tourist 24/7, as claimed by Mr. Doan Van Bau on social media.
Through this letter, I hope that concerned individuals and authorities will help raise these questions to clarify the matter. I have enclosed detailed information, including the names, positions, and license plate numbers of the other individuals mentioned by Mr. Doan Van Bau.
Thank you sincerely for your attention and support.
Wishing you health and peace.
Sincerely,
63 - 17
Hôm rồi có việc ghé chơi với gia đình Mỹ gốc Miến Điện. Tiện thể hỏi thăm họ về bà con còn bên xứ họ.
Bà chủ nhà cho biết mẹ và gia đình một số người bị kẹt vì dịch COVID không sang Mỹ định cư được. Hết dịch thì lại vướng nội chiến tới giờ.
Em gái bà chủ làm cho chính quyền liên bang (nay là chính quyền Junta do quân đội kiểm soát sau khi đảo chính) đã bị thu hộ chiếu nhằm ngăn cản công dân Miến Điện đi ra nước ngoài.
Thân nhân của họ ở hai bang khác nhau (Nam Mandalay và khu vực giáp biên giới Ấn của Kachin) còn không dám đi lại thăm nhau kể từ khi nội chiến xảy ra bởi họ lo sợ vấn đề an toàn. Nhiều khu vực chiến sự được đặt mìn nên rất nguy hiểm. Kiềm soát đi lại cũng vì thế phức tạp và không an toàn cho chính công dân Miến Điện.
Nội chiến là cuộc chiến giữa phe liên minh đứng đầu là phe quân đội Miến Điện giao tranh với liên minh kháng chiến tập hợp các nhóm dân quân, tộc thiểu số khắp nơi trên mọi bang của Miến Điện.
Chính phủ Junta chỉ kiểm soát được 45% lãnh thổ Miến Điện, chủ yếu là khu vực miền Nam và phía cực đông Miến Điện.
Hỏi thăm bà chủ xong đặt câu hỏi liệu một nhóm khách du lịch người nước ngoài có nhu cầu đi du lịch bằng đường bộ từ Chiang Mai, Thái Lan Sang Miến Điện bằng xe hơi thì thế nào?
Mọi người trong gia đình gốc Miến Điện đó lập tức khuyên "không phải là lúc này và đừng đến Miến Điện trong lúc này để du lịch, nhất là du lịch lữ hành bằng đường bộ qua các bang của Miến Điện. Một sự mạo hiểm không đúng lúc, đúng chỗ"
Vẫn cố lỳ hỏi tiếp - nếu di chuyển bằng đường bộ từ biên giới Miến - Thái đến khu vực biên giới dọc phía tây Miến với Ấn Độ thì thế nào?
Bà chủ nhà lặp lại: Thân nhân tôi người Miến còn không di lại hai bang gần nhau để tham nhau hàng tháng trời nội chiến nay rồi thì lấy đâu ra cơ may cho người nước ngoài du lịch lữ hành kiểu đó ở Miến Điện mà an toàn - hay dù có đi thì thủ tục giấy tờ và kiểm soát bởi rất nhiều nhóm dân quân kháng chiến và quân chính phủ junta rất phức tạp, gần như là nhiệm vụ bất khả thi.
Trong khi đó, theo công an Đoàn Văn Báu - người đang là điều phối cho chuyến bộ hành của thầy Thích Minh Tuệ đến Ấn đã cho biết sau khi đi thám thính tại Thái-Miến rằng ông ta sẽ nhờ vả mọi mối quan hệ quốc gia, quốc tế để đưa cho bằng được đoàn các nhà sư hạnh Đầu đà băng qua lãnh thổ Miến Điến để đến Ấn Độ ở cửa khẩu Mea Sot (nơi đánh dấu sao màu đỏ).
Tức vượt qua khu vục này là đến khu vực giao tranh kiểm soát bới lực lượng kháng chiến đối lập với chính phủ Junta là một hành động liều mạng mà thôi.
Không một tổ chức quốc tế nào có thể đứng ra lúc này để giúp đảm bao an ninh, an toàn cho người nước ngoài vào Miến Điện nếu đó không phải là thành viên chính thức của họ và vào Miến Điện với mục tiêu cứu trợ nạn nhân chiến tranh.
Ông Báu đã cố tình kéo cho bằng được một vài tên tổ chức quốc tế có thể đang có các hoạt động tại Miến Điến cũng như lôi kéo cho đươc "đại diện an ninh của cảnh sát Hoàng gia Thái Lan, cùng lực lượng quân đội Thái vào cuộc" để diễn trò mị dân Việt Nam rằng ông ta có đủ bảo đảm cho đoàn bên trong lãnh thổ Miến Điện sau một vài tháng tới đây khi đoàn xuyên qua lãnh thổ Thải đến biên giới Thái - Miến.
Đến người Miến Điện bên trong lãnh thổ của họ còn không mạo hiểm di chuyển qua các bang khác nhau trong lúc nội chiến như thế này, thì thử hỏi một đoàn sư bộ hành với một nhóm an inh Việt Nam đi theo hộ tống có làm được việc mà dân Miến Điện còn chưa thể làm được?
Hỏi là đã có câu trả lời nhưng trên tình thần thực hiện chiến dịch tống xuất và lưu đày sư Minh Tuệ ra k hỏi xứ Việt của đảng và nhà nước thì mọi chuyện điều có thể được bày ra trên mặt trận tuyên truyền, nhất là tuyên truyền mị dân trên mạng xã hội.
Dự đoán có thể đoàn sư Minh Tuệ sẽ sớm sang Thái Lan để bộ hành tuy nhiên khả năng bộ hành xuyên Miến Điện để đến Ấn Độ là một điều nằm ngoài khả năng đảm bảo an toàn.
Nên có thể vì khó khăn này mà đoàn sẽ phải thay đổi kế hoạch bộ hành.
Hay đến lúc đó cơ quan chức năng sẽ tìm mạnh thường quân tài trợ để cưỡng ép thầy Minh Tuê đi bằng máy bay sang Ấn Độ?
Hay đến lúc khó khăn qua nên bỏ qua và đoàn sẽ bộ hành ngược lại Việt Nam từ Thái Lan?
Hay đoàn chỉ có thể bộ hành ngược xuôi trên đất Lào?
Cho dù thế nào đi chăng nữa, chính quyền tại Việt Nam càng bày binh bố trận đối với sư Minh Tuệ và hạnh Đầu Đà Việt Nam chỉ chứng tỏ rõ ràng hơn về việc vi phạm nhân quyền đối với sư Minh Tuệ, đàn áp tự do tôn giáo, cưỡng bức quyền tự do chọn lựa cách tu tập của một hay nhiều công dân Việt Nam - ở đây là quyền chọn lựa tu tập theo hạnh Đầu Đà.
Chính quyền Việt Nam đang tự tô đi tô lại cho đậm nét, rõ ràng hơn chính sách đó của họ. Vá tất nhiên người dân trong nước không mấy ai nhận biết điều đó hay không dám lên tiếng phản đối bởi họ sẽ lập tức bị đàn áp bởi điều 331 và sắp tới đây là bị kiểm soát tự do trên không gian mạng bằng nghị định 147.
Cuối cùng nhưng không phải là hết, cho dù bị đàn áp và giam lỏng từ ngày 3/6/2024 đến nay, sư Thích Minh Tuệ cho thấy ông vẫn tinh tấn và kiên định để có thể thực hành, tập học theo pháp tu mà ông đã chọn cách đây 6 năm - hạnh Đầu Đà. Xin cầu chúc cho sư luôn tinh tấn và đạt được ước nguyện tiếp tục tu học theo hạnh Đầu Đà.
P.S.: Bản đồ các vùng kiểm soát của các phe nội chiến Miến Điện.
Màu xanh nhạt: kiểm soát bởi phe chính phủ quân đội Junta.
Màu xanh đậm kiểm soát bởi liên minh khổi nghĩa các nhóm đối lập với chính phủ Junta.
Đoàn Văn Báu tới Mae Sot., Thái Lan,
Báu quay clip đi lanh quanh và quay lén lực lượng quân đội kiểm soát biên giới của Thái từ bên trong xe hơi.
Xong Báu về Báu chọn phương án đi từ Bangkok lên Mea Sot để băng băng vượt biên giới Thái vào vùng chiến sự bên trong lãnh thổ Miến Điện. Báu chơi khôn hết phần của thiên hạ rồi Báu!
Phần lãnh thổ mà Báu dự tính băng băng qua trong Miến Điện đó là ban Kayin của Miến Điện. Kayin chính là vùng giao tranh ác liệt nhất tại Miến Điện trong suốt thời gian qua.
Nếu chịu khó tìm hiểu Karen Conflict sẽ có thể có câu trả lời cho câu hỏi "an toàn ra sao khi băng băng qua vùng giao tranh ác liệt nhất của nội chiến Miến Điện?"
Tiên xư Báu! Báu khôn hết phần thiên hạ!
Báu còn bảo sẽ băng qua biên giới Miến Điện vào Bangladesh trước khi vào Ấn Độ. Nếu không được phương án này thì Báu mới chọn phương án vượt biên giới Miến Điện vào các khu vực cửa khẩu của Ấn Độ giáp biên Miến Điện.
Báu lại chơi khôn hơn thiên hạ khi chọn khu vực nhiều giao tranh khác nữa nằm dọc đường biên giới Miến - Bangladesh.
Nhưng đây chỉ là kế hoạch bởi làm sao xuyên qua nhiều vùng chiến sự để đi từ miền đông nam (vùng chiến sự ác liệt Kayin State) băng lên miền tây Miến Điện giáp biên giới Bangladesh mới là câu chuyện của Bollywood dựng phim.
122 - 12
Bản đồ đính chính lộ trình đoàn đi từ 19/12 đến 22/12
Xin chân thành cáo lỗi cùng quý bạn đọc và những người theo dõi hành trình đi bộ sang Ấn Độ của sư Minh Tuệ.
Trong bối cảnh nguồn tin của chúng tôi bị gián đoạn nên chúng tôi đã đưa ra lộ trình không chính xác trong khi tổng hợp thông tin từ kiều bào Lào và người Việt cung cấp.
Hai ngày hôm qua (21 và 22), đoàn bộ hành đi theo đường 16E hướng đông sang Tây.
Tối 22/22, sau khi đã nhận được cờ tổ quốc và huy chương "cúng dường" từ một cựu chiến binh Việt Nam giữa đường rừng, đoàn đến nghỉ đêm tại Paksong.
Sáng 23/12 đoàn sẽ di chuyển từ Paksong đến Houyehe.
Tại Houyehe, chưa rõ Báu sẽ triển khai kế hoạch tiếp tục hướng tây vượt biên giới sang Thái (1), hay chuyển hướng lên phía bắc Lào (2)?
Nếu theo lộ trình (1) đoàn sẽ tiếp tục đi hướng tây trên đường 16E để đến Pakse.
Nếu theo (2), đoàn sẽ chuyển hướng rẻ lên phía bắc đi theo đường 20 để sang tỉnh Salavan.
Nhiều kiều bào có chức sắc và các mối quan hệ với an ninh Lào đã được cung cấp lộ trình bí ẩn của đoàn với yêu cầu đi cúng dường mỗi sáng cho các sư trong đoàn. Địa điểm sẽ được an ninh Lào &Việt thông báo và các đoàn kiều bào và Phật tử trong nước sang đến bày biện chờ sẵn đón đoàn mỗi sáng.
Yêu cầu đưa ra là các Phật tử không được tiết lộ địa điểm và thời gian ngày tháng khi đi cúng dường vật thực cho đoàn
Hạn chế quay phim, chụp ảnh có các công trình, bản hiệu có thể nhận diện địa điểm...
Cho tới nay bà con Viêt tại Lào làm tốt các yêu cầu này của an ninh đièu phối đoàn. Đáng khen cho tinh thần đó của bà con khi tuân lệnh và chỉ thị của an ninh Lào & Việt.
Lộ trình của đoàn luôn được các nguồn tin đánh lạc hướng đã và đang liên tục được an ninh mạng bày biện trên không gian mạng. Thậm chí có rất nhiều nguồn tin tiếp cận và cung cấp cho chúng tôi khá cụ thể lịch trình của đoàn qua tin nhắn Zalo…
Nếu đây chỉ là một cuộc bộ hành về miền đất Phật Ấn Độ của một hành giả theo hạnh đầu đà và chỉ có thế thôi thì tại sao an ninh Việt Nam lại chuẩn bị kế hoạch cho chuyến đi quá phức tạp và đầy mưu kế như thế?
Những mưu sâu kế độc này cho thấy những gì đã được nhắc đến trong bài báo đe doạ tính mạng của công dân Lê Anh Tú (sư Thích Minh Tuệ) đang dần dần được hiện thực hoá: "biến mất khỏi thế gian" hay ít ra "biến mất khỏi xứ Việt"?
Ai sẽ bảo vệ được sự tự do tu học của sư Thích Mình Tuệ và nhất là sự an toàn của ông?
Sắp tới sẽ có những thay đổi về nhân sự:
Đoàn Văn Báu sẽ tiếp tục là điều phối và chỉ huy đoàn. Anh Quý - được biết đến là anh họ của thầy minh Tuệ sẽ gia nhập đoàn theo đề nghị của công ty Thiên Định Tuệ. Một điều phối viên khác sẽ sớm dừng tham gia với đoàn vì lý do việc gia đình.
Thiếu tá Đại Bảo sẽ gia nhập đoàn với lý do bảo vệ an ninh.
Nếu đoàn vượt biên giới Lào sang Thái, dự báo đoàn có thể nhập cảnh cửa khẩu Chong Mek/Thái ngày 25/12.
Nếu vẫn theo chiêu tung tin làm động tác giả như đã làm trong hai ngày vừa qua thì đoàn chưa vượt biên giới sang Thái trong thời gian này. Đoàn sẽ tiếp tục lưu lại trên đất Lào để diễn tiếp hành trình đi Ấn Độ trong vòng kiểm soát chặt chẽ của an ninh Việt-Lào. Trong trường hợp này đoàn sẽ di chuyển lên hướng Bắc Lào để đến tỉnh Salavan. Từ Pakse lên Salavan, Đoàn Văn Báu tha hồ chơi chiêu động tác giả để giấu lộ trình của đoàn bởi sẽ có nhiều đường hướng lên phía Bắc Lào.
Một lần nữa xin chân thành cáo lỗi cùng quý bạn đọc và những người yêu quý sư Minh Tuệ.
85 - 3
Cập nhật ngày 21/12 (giờ Lào):
Sư Thích Minh Tuệ và đoàn khởi hành từ Phỏn theo đường 16 để đi đến điểm cuối trong ngày 21/12 là Thateng.
Đây cũng là cung đường đèo nhưng đi qua nhiều khu dân cư, chợ
Dự tính đoàn sẽ đến Thateng khoảng 6h chiều ngày 21/12. Chưa rõ đoàn sẽ họn nghỉ đêm tại điểm nào ở Thateng.
Theo bản đồ dưới đây:
(1) xuất phát sáng 21/12 từ Phỏn
(2) Đến Thateng cuối ngày 21/12
(3) Điểm đến cuối ngày 22/12
Dự báo đoàn sẽ đến Pakse vào ngày 23/12
Nếu nhân sự theo đoàn được bố trí trước và suôn sẻ, đoàn sẽ khởi hành từ Pakse đi cửa khẩu Wangtao trong ngày 23/12 và đến cửa khẩu cuối ngày 23/12
Dự tính đoàn sẽ nhập cảnh Thái Lan vào sáng ngày 24/12
123 - 4
Cập nhật hành trình đi bộ sang Ấn Độ của sư Thích Minh Tuệ:
Dự kiến đoàn sẽ xuất phát ngày 20/12 ở khu vực phía bắc nhà nghỉ Thùy Dung (gần Kagnak) theo đường 11 lên Sekong, băng qua Sekong và nhập vào đường 16 để đến Phon nghỉ đêm 20/12
Sau đó đoàn sẽ xuất phát ngày 21/12 từ Phon đi theo hướng tây trên đường 16, để đén Pakse (hành trình này dài 157km). Dự kiến đoàn sẽ đi 4 chặng từ Phon dến Pakse.
Dự kiến đoàn sẽ đến Pakse ngày 24/12 hoặc 25/12.
Nhân sự tháp tùng theo đoàn có thể sẽ thay đổi tại Pakse (đổi người hoặc thêm người) đẻ chuẩn bị cho hành trình sang Thái Lan.
Hành trình dự tính ở bên trong lãnh thổ Thái Lan (nếu mọi việc hanh thông và theo đúng kế hoạch) sẽ mấ từ 30 đến 40 ngày bộ hành.
Theo thông tin từ CA Báu và tất nhiên đã có sự hỗ trợ của bộ ngoại giao hai nước Việt - Thái, Báu đã đại diện làm việc với "đại diện cảnh sát an ninh Hoàng Gia Thái Lan" để chuẩn bị an ninh và giấp phép bộ hành cho đoàn. Nên đoàn có thể sẽ thuận lợi di chuyển. Riêng phần bộ hành ở Myanmar vẫn chưa rõ được hanh thông hay không còn phải chờ đợi.
Để xem có ai thay Báu ở Pakse để sang Thái và ở Thái xem đoàn sẽ đi hướng bắc hay tây nam sẽ biết được thủ tục visa của thầy Minh Tuệ được cấp kiểu nào.
Bởi theo như lời của CA Báu thông tin trước khi bắt đầu chuyến đi (ngày 02/12z) Báu phải làm thủ tục xin visa tại cửa khẩu nhập cảnh chứ không xin trước (vì thày "không thích" đi máy bay ra Hà Nội xin visa trực tiếp tại các đại sứ quán).
Lào không có vần đế gì về thủ tục. Thái cũng có thể nhập cảnh với tại cửa khẩu Chong Mek không có gì khó khăn nếu thầy Minh Tuệ hiện diện tại chỗ.
Chỉ có Myanmar là phải đến trực tiếp tại Đại sứ quán/Lãnh sự quán Myanmar tại Thái Lan để nộp đơn xin visa vào Myanmar (ĐSQ ở Bangkok, LSQ ở Chiang Mai).
Không rõ LSQ có thể cấp visa cho thầy TMT không? Nếu được thì đoàn chỉ cần bộ hành từ Ubon Ratchathani lên thẳng Chiang Mai là có thể đến LSQ Myanmar xin visa. Đường bộ hành từ Ubon đén Chiang Mai khoảng 980 km.
Nếu LSQ không cấp được visa đặc biệt cho thầy TMT thì đoàn phải đi Bangkok để xin visa vào Myanmar.
Nếu phải đi từ Ubon dến Bangkok và xin visa xong sẽ đi từ Bangkok lên Chiang Mai thì hai chặng Ubon - Bangkok - Chiang Mai này sẽ phải đi thêm 320km so với chặng trực tiếp từ Ubon lên Chiang Mai.
1/ Ubon -> Chiang Mai: 980km
2/ Ubon -> Bangkok -> Chiang Mai: 1290km.
143 - 10
Bản đồ cập nhật ngày 17/12 cho lịch trình đi bộ sang Ấn Độ của sư Minh Tuệ
Đánh dấu từng điểm mốc như trong hình dưới đây theo thứ tự:
(1) Cửa khẩu Bờ Y (Kontum) nơi CA Đoàn Văn Báu đưa sư Minh Tuệ lên xe ở Gia Lai xuất cảnh sang Lào.
(2) Attapeu: Vị trí dự định đoàn sẽ đến trong ngày thứ Tư hoăc thứ Năm (18 hoặc 19/12)
(3) Sekong: Một hướng đi dự báo nếu Hà Nội chỉ đạo Đoàn Văn Báu thay đổi lịch trình để tránh các Phật tử Việt Nam ngưỡng mộ sư Minh Tuệ.
(4) Pakse: Điểm đến dự báo trong hành trình ủa sư Minh Tuệ ở Lào trước khi vượt biên giới sang Thái Lan.
(5) Cửa khẩu Wangtao (Lào) nơi dự báo đoàn sẽ xuất cảnh sang Thái Lan (cửa khẩu Chong Mek).
Hiện tại, tốc độ di chuyển của đoàn trong thời gian qua khoảng 20km/ngày. Nếu từ Attapeu đi bộ đến Pakse sẽ xa hơn quảng đường vừa đi được trong 6-7 ngày vừa qua của đoàn.
Dự tính thời gian đi bộ từ Attapeu đến Pakse sẽ mất khoảng 10 - 14 ngày. Nếu đoàn khởi hành từ Attapeu vào thứ Sáu hoặc thứ Bảy tuần này (20 hoặc 21/12) đoàn sẽ đến Pakse khoảng đầu tháng 1/2025.
Bà con hâm mộ thầy Thích Minh Tuệ muốn đi đón, đảnh lễ, cúng dường khất thực.. có thể từ từ chia nhau đến những diểm chính trên lộ trình này sẽ thỏa ước nguyện. Xin vui lòng giữ trật tự, tuân thủ luật pháp và nhớ là chia nhau cúng dường, mỗi người hãy cúng một chút ít, nhường cho người khác, đừng dồn hết vào một chỗ, một người.
Không chen lấn, xô đẩy, hãy nhớ bản thân ngưỡng mộ sư Minh Tuệ thì làm sao hãy thực hành lời sư nói, đó chính là cách giúp sư tu tập giữa vòng kiểm soát của công an Việt Nam trên đường đi bộ qua Ấn Độ.
Nếu đoàn theo lịch trình đã được phê duyệt từ Hà Nội thì các sư có thể xuất cảnh cửa khẩu Wangtao/Lào sang cửa khẩu Chong Mek/Thái Lan khoảng ngày 4 hay 5/1/2025.
Bà con từ từ thu xếp lịch đi đón và đảnh lễ đoàn ở Pakse hoặc bay tới Ubon Ratchathani . Bà con ở Thái Lan đón xe đi chưa tới 2h có thể đến biên giời Lào đón thầy Thích Minh Tuệ tại Chong Mek, Thái Lan.
Giá vé máy bay từ Bangkok đên Ubon Ratchathani khứ hồi tầm 40$/người chưa tính thuế. Ở Ubon có nhiêu đia điêm du lịch thú vị và rất nhiều chùa chiền nên từ từ tham quan nha bà con.
GÓP Ý:
Công an Đoàn Văn Báu nhớ hoan hỷ hoan hỷ, đừng chê Phật tử Việt Nam không biết cúng dường, này kia nha, Vì GHPGVN đã làm cho Phật tử Việt Nam thể hiện tín ngưỡng sai cách đó.
Ở Việt Nam cũng vì chữ TĂNG ĐOÀN mà đoàn người bộ hành sang Ấn Độ hiện nay trong đó có sư Minh Tuệ bị công an hốt ở Huế hồi ngày 3/6. Vậy cớ gì công an Báu lại gài sư Minh Tuệ cầm cờ đỏ sao vàng để thể hiện đây là TĂNG ĐOÀN VIỆT NAM hả Báu?
GHPGVN đã không công nhận ông Lê Anh Tú/ sư Thích Minh Tuệ là "tu sỹ Phật giáo" bằng công văn. Vậy chữ TĂNG ĐOÀN này được Công an Báu xài là có mục đích gì?
157 - 21
Dựa trên thông tin đã được kiểm duyệt chặt chẽ bởi an ninh Đoàn Văn Báu và sự hỗ trợ nhiệt tình của những người bạn địa phương.
Chúng tôi dự đoán trong hai ngày tới sư Thích Minh Tuệ sẽ sớm đến Xaisetha.
Vị trí dự báo ngày thứ Ba, 17/12, theo giờ địa phương:
Đoàn bộ hành cách trung tâm Attapeu khoảng 30-40km - đang ở khu vực phi trường Attapeu.
Dự tính khoảng thứ Sáu, thứ Bảy tuần này đoàn sẽ đến Attapeu.
Đến Attapeu rồi, Đoàn Văn Báu sẽ quyết định lộ trình nào tiếp theo thỉ còn chờ chỉ đạo.
Báu đã nhận được lệnh đi tiếp đường 11 lên Sekong hay rẽ hướng đi đường 18 đến Sanamxai chưa?
Đoán luôn cho Bái khỏi lo, chắc phải đi đường 18 vì nó thưa dân hơn.
Nếu mà ghét dự đoán này thì Báu cứ quyết định đi tiếp đường 11 cho đông dzui nha Báu nha!
Nhớ giữ sức khoẻ; bớt sân si, đừng nạt nộ Phật tử đảnh lễ sư Minh Tuệ nha Báu nha!
À mà Báu kêu lấy tiền Youtube của Lê Khả Giáp chi cho chuyến đi - tức chỉ chi cho mấy đứa đi theo kiểm soát và canh giữ thầy Minh Tuệ. Chứ thầy và các sư khác ngoài chi phí giấy tờ visa thì đâu cần thêm một xu nào nữa?!
Vậy là Báu lợi dụng Giáp để lùa dân mạng kiếm view Youtube - hay mượn tiếng thầy và các sư để độc quyền làm ăn qua kênh Youtube của Giáp?!
Vậy cho nên Báu không muốn ai quay hay livestream đoàn như một mệnh lệnh đảm bảo quyền duy nhất của Báu trong việc khai thác thương mại hoá hình ảnh của thầy Minh Tuệ?!
Chơi trò lưu manh nha Báu!
Trò này đúng là trò lưu manh công an nè, trò này đã từng bày ra ở Việt Nam với công ty Thiên Định Tuệ rồi á Báu!
Câu hỏi dành cho Báu nè:
Nếu Báu lo cho an ninh, tánh mạng của sư Minh Tuệ vậy sao Báu không dùng quan hệ của Báu điều tra coi kẻ hăm dọa tước đoạt mạng sống của thầy là ai?
Sao Báu không ý kiến với cấp trên dọn đường cho sư đi khất thực ở Việt Nam như Báu đang làm?
Đi tuốt qua Lào bày binh bố trận chi rồi khóc với Giáp?
222 - 23
Công an Việt Nam vừa có màn phối hợp với cảnh sát Lào xâm phạm quyền tự do của người Việt.
Hai công dân Việt Nam đã từng được nhiều người biết đến qua hiện tượng sư Thích Minh Tuệ là Kim Cang và Minh Thư vừa bị bắt cóc sau khi đã xuất cảnh hợp pháp sang Lào.
Các clip quay lại cảnh bắt giữ hai người Việt trên kia là an ninh Việt Nam (nói tiếng Việt) công bố. Họ gọi đó là giải quyết âm mưu gây rối chuyến đi bộ sang Ấn Độ của sư Minh Tuệ?!
Từ bao giờ mà thân phận người Việt rẻ rúng như vậy?
Người Việt như Kim Cang, Minh Thư xuất ngoại, không vi phạm luật pháp nước bạn lại bị công an Việt Nam mượn tay Lào bắt cóc?
Bằng chứng ghi lại rõ ràng cho thấy chuyện an ninh Việt Nam rình rập bắt cóc công dân Việt đang chờ quy chế tị nạn ở Thái là điều không thể chối cãi.
Vientian có thể trả lời thế nào trước sự xâm phạm chủ quyền lãnh thổ và an ninh quốc gia của phía Việt Nam?
Ký giả quốc tế có thể đặt câu hỏi với bằng chứng rõ ràng này cho bộ ngoại giao Lào? Bởi hai công dân Việt làm thủ tục xuất cảnh và nhập cảnh theo luật từ Việt Nam vào Lào. Và họ đi bộ bên trong lãnh thổ Lào (tỉnh Attapeu) khi sự việc bắt cóc xảy ra.
Người Việt hải ngoại nhất là các nhóm tranh đấu cho quyền tự do tôn giáo sẽ lên tiếng trước sự kiện này hay không?
---
Về hành trình đi bộ tới Ấn Độ của sư Minh Tuệ có thể thấy an ninh Việt Nam vẫn đang bày trò khá tốt trên nước Lào.
Một mặt chỉ huy đoàn là công an Đoàn Văn Báu chơi chiêu gây hoang mang là sẽ chuyển lộ trình sang đi đường rừng vì người Việt trong nước đi theo sư Minh Tuệ như Kim Cang và Minh Thư làm phức tạp tình hình.
Mặt khác các nhóm dư luận viên được tung ra để tiết lộ lịch trình tụ họp tại Pakse (khu vực có nhiều người Việt sinh sống). Dựa trên lý do này, CA Báu sẽ chuyển sang kế hoạch B - đi đường rừng (tỉnh lộ) thay vì quốc lộ.
Câu hỏi đặt ra: Sư Minh Tuệ tu khổ hạnh đầu đà có khất thực gieo duyên. Đi đường rừng khất thực thế nào? Hay lại có quần chúng tự phát cúng dường theo kịch bản??
Hiện sư Minh Tuệ đang ở gần Atteupo chứ chưa đi sang tỉnh Champasak thì CA Báu sợ người dân đón ở Pakse nên chuyển hướng đi Sekong?
Trước mắt chúng tôi công bố lộ trình ở Lào của CA Báu cho những ai quan tâm:
Cung đường 1: Attapeu -> Sanamxai -> BanNakata -> Don Daeng > Pakse
Cung đường 2: Attapeu -> Kagnak -> Huaykong -> Paksong -> Pakse
Cung đương 3: có thể xem đây là kế hoạch B mà Báu vừa mới tung chiêu để "né các Phật tử VN" ở Lào
Attapeu -> Kagnak -> Sekong -> Thateng.
Ở Thateng, Báu có thể cho chuyển hưởng đi thằng lên miền Trung Lào mà không ghé qua Pakse để đến tỉnh Salavan.
Các cung đường đi của đoàn bộ hành tập học theo lời Phật dạy như trên trước tình hình kiểm soát và thay đổi kế hoạch của "chỉ huy đoàn" là an ninh VN Đoàn Văn Báu có thể sẽ mất 1-2 tháng.
Chỉ huy Đoàn Văn Báu có thể buộc đoàn phải thay đổi lộ trình để "ẩn hành" càng nhiều càng tốt.
Rõ ràng đây chính là chuyến tống xuất các vị tu sĩ theo Hạnh Đầu Đà ra khỏi biên giới VN và được kiểm soát trong vòng vây của an ninh Việt Nam kết hợp với an ninh cửa khẩu, an ninh nội địa của Lào.
Khu vực tỉnh Champasak nếu di chuyển bằng xe hơi các điểm đến nằm trong khoảng thời gian trên dưới 2 tiếng nên không khó khăn khi di chuyển giữa các thị trấn, thành phố của tỉnh này.
Và tỉnh Champasak có nhiều nông trường trồng chuối, sầu riêng, hạt mắc ca của bầu Đức nên chắc an ninh Lào sẽ hợp tác với các chuyên án của an ninh VN đề nghị mà không gặp khó khăn.
CA Báu cố gắng chỉ huy dẫn đoàn đi lòng vòng hai tỉnh Nam Lào là Attatpeu và Champasak thì tha hồ đi cả 1 năm cũng không phải lo.
Minh hoạ: Lộ trình xuất phát từ điểm 1 - cửa khẩu Bờ Y (Kon Tum, Việt Nam) đến Pakse, Lào.
Pakse là thành phố du lịch nên có sân bay nhập cảnh quốc tế.
Từ Bờ Y đi bộ lên Pakse mất 4-5 ngày nếu CA Báu không ép sư Minh Tuệ lên xe như đã làm ở Gia Lai hôm 12/12 vừa qua.
Từ Pakse cũng có thể sang Thái chỉ cách sông Mekong là nhập cảnh được.
Từ trung tâm Pakse đi bộ nửa ngày là tới biên giới Thái.
Mới ra khỏi Việt Nam hai ngày mà Báu an ninh lộ bài sớm quá!
Người Việt ở Pakse, Lào mà muốn đón sư Minh Tuệ thì chia ra nhiều nhóm đi đón đoàn ở Atteupo và Sekong.
Đi xe hơi lòng vòng mấy điểm trong tỉnh Champasak chừng 2-3 tiếng là tới nơi.
200 - 25
Công an Long An tố cáo Phái đoàn thường trực của Việt Nam tại LHQ nói láo với thế giới
Ngày 9/12/2024, thông tin LS Trịnh Vĩnh Phúc cùng gia đình tị nạn tại Hoa Kỳ được công bố trên chính Facebook cá nhân của vị luật sư từng bào chữa cho 7 người trong vụ án Tịnh Thất Bồng Lai (Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ).
Dựa trên những văn bản, lời chia sẻ của LS Trịnh Vĩnh Phúc với Đài Tiếng nói Hoa Kỳ (VOA) cùng trang Facebook cá nhân có thể thấy, sau hơn 1 năm chịu “xung lực” từ cơ quan chức năng ở Long An, quyết định từ giã quê hương được đưa ra nhằm để bảo vệ an toàn cho gia đình và bản thân dưới sự hỗ trợ của chính phủ Hoa Kỳ.
Theo những gì mà LS Phúc công bố, có thể thấy, cơ quan CSĐT Công an tỉnh Long An đã giám định lời nói (trong video clip được chia sẻ trên Youtube) và bài đăng trên FB cá nhân để kết luận LS Trịnh Vĩnh Phúc đã “xuyên tạc, xúc phạm uy TÍNH của cơ quan tố tụng tỉnh Long An”, “xuyên tạc sự thật lịch sử của nước CHXHCN Việt Nam”, “tuyên truyền sai lệch về lịch sử nước CHXHCN Việt Nam”. Kết luận giám định số 2 được ban hành vào ngày 6/10/2023 của CA tỉnh Long An nêu trên sẽ là tiền đề để ra quyết định khởi tố hay không khởi tố vụ án “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm quyền và lợi ịch hợp pháp” của “các cơ quan chức năng tỉnh Long An” bao gồm: CA huyện Đức Hòa, Cơ quan CSĐT CA tỉnh Long An, VKSND Tỉnh Long An, TAND huyện Đức Hòa.
Việc công an Long An vào cuộc giám định nội dung 4 video clip bao gồm việc đọc đơn thư tố cáo hành vi vi phạm của CQCN tại Long An trong quá trình điều tra, khởi tố và xét xử vụ án TTBL/TABBVT cho thấy các luật sư là người hiểu biết luật pháp cũng sẽ bị kết tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ” nếu chỉ ra cái sai trong quy trình tố tụng của công an. Đây chính là biểu hiện cụ thể nhất của một chế độ công an trị. Công an đứng trên luật pháp, công an là luật. Ai nói công an làm sai luật là”lợi dụng quyền tự do dân chủ”.
Chính vì lẽ này mà vào tháng 3/2023, ba báo cáo viên đặc biệt của Liên Hiệp Quốc đã gửi văn thư yêu cầu chính quyền Việt Nam giải trình các cáo buộc cho rằng CQCN đang tiến hành điều tra hình sự đối với LS Đặng Đình Mạnh, người tham gia bào chữa chung với LS Trịnh Vĩnh Phúc trong vụ án TTBL. Các báo cáo viên đặc biệt về sự độc lập của thẩm phán và luật sư, báo cáo viên đặc biệt về xúc tiến và bảo vệ quyền tự do quan điểm và biểu đạt, và báo cáo viên đặc biệt về tình hình của những người bảo vệ nhân quyền của Liên Hiệp Quốc đã chất vấn liệu có hay không việc “trả thù” luật Đặng Đình Mạnh nói riêng trong nỗ lực bảo vệ quyền con người khi tham gia vụ án TTBL/TABBVT?
Việt Nam đã im lặng và phớt lờ chất vấn này mãi đến hơn một năm sau. Câu trả lời của Phái đoàn thường trực của Việt Nam tại LHQ được công bố ngày 1/11/2024. Trong thư trả lời phía Việt Nam phản đối và phủ nhận toàn bộ những thông tin “tiến hành điều tra” mà các Báo cáo viên Đặc biệt của Liên Hiệp Quốc nêu ra.
Để đến hôm nay, với trường hợp LS Trịnh Vĩnh Phúc giới quan sát có thêm chứng cứ, nỗ lực điều tra, ghép tội của Cơ quan Long An đã được tiến hành từ tháng 3/2023 (bằng giấy triệu tập) đến tháng 10/2023 (bằng kết luận giám định). Điểm đáng chú ý nhất là dựa trên thủ đoạn mượn tay của “Cục An ninh mạng và phòng chống Tội phạm công nghệ cao” thuộc Bộ Công an thông qua “tin báo tố giác tội phạm” thì Công an Long An lục lại một bài viết từ ngày 30/4/2022 trên Facebook của LS Trịnh Vĩnh Phúc để giám định??? (Bài đăng này hiện không tìm thấy trong phần hiển thị công khai của FB Trịnh Vĩnh Phúc).
Có thể thấy, thông qua trường hợp LS Trịnh Vĩnh Phúc, Công an Long An đã chứng minh cho Liên Hiệp Quốc thấy từng bước “tiến hành điều tra” nhắm vào các luật sư bảo vệ vụ án TTBL/TTBVT được thực hiện tinh vi thế nào. Và việc giám định lời nói, bài viết chính là cơ sở để ra quyết định khởi tố nếu các luật sư không biết điều. Hay nói chính xác hơn là thủ đoạn để ngăn chặn tất cả các luật sư khác nếu có ý muốn tiếp tục bảo vệ các cá nhân ở TTBL trong hai vụ án khác mà công an đã khởi tố nhưng chưa có kết luận điều tra và lịch xét xử.
Bằng phương pháp nghiệp vụ giám định, Cơ quan CSĐT CA Tỉnh Long An đã chứng minh với Liên Hiệp Quốc rằng câu trả lời của Phái đoàn thường trực của Việt Nam tại LHQ là dối trá.
Sẽ còn rất nhiều điều hay ho để bình luận, trong biên bản giám định của Cơ quan CSĐT CA tỉnh Long An về tương lai của dân tộc Việt Nam, trong bối cảnh Việt Nam sắp kỷ niệm 50 năm “ngày giải phóng” 30/4 sắp tới. Nếu cộng đồng người Mỹ gốc Việt nhìn thấy được điểm này trong kết luận giám định để nỗ lực cho nhân quyền Việt Nam trước “tình hình mới” thì may ra thực trạng hiện tại mới có thể thay đổi.
Nguồn hình: FB Trịnh Vĩnh Phúc
223 - 13
Kênh trao đổi thông tin chính thức của Blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh.
Nếu có thắc mắc, chia sẻ và trao đổi xin quý khán giả vui lòng liên lạc:
- Zalo, Viber, Whatsapp, Telegram: +1 919 931 1909
- Email: lienlacmenam@gmail.com
Rất mong nhận được ý kiến đóng góp từ quý vị.
Xin chân thành cảm ơn!
Mother Mushroom (born 1979 in Khánh Hòa, Vietnam) is the pen name of the Vietnamese blogger and dissident, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh. Mushroom or Nấm in Vietnamese is the name of her daughter. She started blogging in 2006 after a visit to a hospital where she witnessed many poor, desperate patients waiting to be seen but ignored as they did not have enough money to bribe hospital officials.Quỳnh says her motive for blogging is very simple: "I don't want my children to struggle and have to do what I'm doing right now."