in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Евангелие от Марка, глава 15, стихи 1–15
Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в четверг, за богослужением читается Евангелие от Марка (Мк. 15, 1–15).
15.1. Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
15.2. Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
15.3. И первосвященники обвиняли Его во многом.
15.4. Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
15.5. Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
15.6. На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
15.7. Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
15.8. И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.
15.9. Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
15.10. Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
15.11. Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
15.12. Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
15.13. Они опять закричали: распни Его.
15.14. Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.
15.15. Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
(Мк. 15, 1–15)
Со времени подчинения Иудеи римлянам у синедриона было отнято право наказывать преступников смертной казнью. По закону обвиненные в богохульстве побивались камнями, но иудеи желали предать Господа Иисуса Христа распятию на кресте как политического преступника. С этой целью, после вынесения смертного приговора синедрионом, они отвели Его к Понтийскому Пилату, игемону, то есть правителю.
Понтий, по прозванию Пилат, был пятым прокуратором, или правителем, Иудеи. Он получил назначение на эту должность от римского императора Тиверия в 26 году по Р. Х.
Блаженный Феофилакт отмечает: «На вопрос Пилата: "Ты Царь Иудейский?" – Господь дает обоюдный ответ. Ибо слова "ты говоришь" – можно понимать так: правду ты говоришь, – ты сам высказал, Кто Я; а можно понимать и так: Я не говорю этого, а ты говоришь. Но, будучи спрошен в другой раз, Христос ничего не отвечал и тем привел Пилата в удивление. Ибо Пилат дивился, что Он, будучи сведущ в законе и красноречив и имея возможность одним ответом ниспровергнуть возводимые на Него клеветы, ничего не говорил, а напротив, смиренно терпел обвинения».
Говоря о Пилате, евангелист Марк сообщает: На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили (Мк. 15, 6).
О Варавве мы знаем лишь то, что написано в Евангелии: Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство (Мк. 15, 7).
Необходимо отметить, что Палестина всегда была полна мятежей, здесь всегда мог вспыхнуть пожар восстания. В частности, существовала группа иудеев, носивших название сикарии, что означает «тот, кто носит с собой кинжал». Это были фанатики-националисты, которые открыто нападали на своих жертв. Они носили свои кинжалы под плащами и при каждом удобном случае пускали их в ход. Вполне возможно, что Варавва был одним из них.
Александр Павлович Лопухин поясняет: «Это был какой-то заговорщик, составивший целую шайку бунтовщиков и даже во время восстания, им произведенного, совершивший убийство. А по закону Моисееву за убийство полагалась смертная казнь (см. Исх. 21)».
Конечно, у находившихся на суде людей был выбор, но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву (Мк. 15, 11).
Слыша яростный крик народа, Пилат испугался, что его дальнейшая настойчивость в защите Праведника может вызвать серьезное волнение народа, которое придется усмирять вооруженной силой, и что озлобленные первосвященники могут донести на него кесарю. Под давлением таких чувств Пилат отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие (Мк. 15, 15).
Битье было римским наказанием: человека сгибали и связывали так, чтобы спина его была выгнута наружу. Бич представлял собой длинный кожаный ремень, на котором были закреплены заостренные куски свинца и костей. Таким бичом в буквальном смысле исполосовывали спину человека. Такому наказанию подвергли Христа.
В своей жизни, дорогие братья и сестры, каждый человек делает выбор между Христом и Вараввой, между Спасителем мира и «человеком беззакония», между любовью и ненавистью. Для каждого человека, любящего Бога и выбирающего путь христианской любви, посредством воцарения Бога внутри его открываются врата Царствия Божия уже в земной жизни. Помогай нам в этом Господь!
344 - 3
‼️💒 ХРАМУ НУЖНО ОТОПЛЕНИЕ 🆘 ‼️
👩❤👨 Возлюбленные во Христе братья и сестры!
💡Наступили холода, а в нашем храме еще нет нормального отопления, отапливаемся электрокаминами, которые очень много расходуют электроэнергии. Поэтому обращаемся к вам с просьбой помочь оплатить счета за ЭКОНОМИЧНЫЕ КЕРАМИЧЕСКИЕ КОНВЕКТОРЫ ОТОПЛЕНИЯ для храма святителя Спиридона Тримифунтского поселка Дивный Ростовской области.
💰 Стоимость КЕРАМИЧЕСКИХ КОНВЕКТОРОВ около 128 тысяч рублей.
🙏Просим вас сделать посильное пожертвование. У храма нет возможности оплачивать такие большие счета. Любая сумма будет принята с благодарностью.
⛪Содержание храма – это долг каждого христианина, поскольку в храме мы учимся вере, спасению, исповедуемся, там служится Божественная Литургия. Будем помнить, что Церковь всегда молится за строителей, благотворителей и жертвователей храмов. Господь принимает наши пожертвования и благословляет нас, а через нас – и наши семьи.
Помочь приходу можно несколькими способами:
💳 Сбер: 4276160906957866
💳 Т-Банк: 2200701066943546
☎ По номеру телефона настоятеля: +79198993520 (получатель Сергей Сергеевич Б.)
Также вы можете перечислить средства по официальным реквизитам:
МРО ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА СВТ. СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО ПОСЕЛКА ДИВНЫЙ АКСАЙСКОГО Р-НА РО РОСТОВСКОЙ-НА-ДОНУ ЕПАРХИИ РПЦ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
ИНН: 6102077564
КПП: 610201001
ОГРН: 1236100002753
Расчётный счёт: 40703810952090000510
Наименование банка: ЮГО-ЗАПАДНЫЙ БАНК ПАО СБЕРБАНК
БИК банка: 046015602
Корсчёт: 30101810600000000602
❗В комментарии к платежу укажите, пожалуйста: "ПОЖЕРТВОВАНИЕ".
☦ КАЖДУЮ ЛИТУРГИЮ МЫ МОЛИМСЯ О БЛАГОДЕТЕЛЯХ НАШЕГО ХРАМА!
✍️ ЗА КОГО НУЖНО ПОМОЛИТЬСЯ ПИШИТЕ В КОММЕНТАРИЯХ по ссылке: t.me/trebnii/6
Подписывайтесь на канал наших Приходов в Телеграмм t.me/+WlPOMEfk8mcxZmVi
🙏Призываем Божие благословение на вас и ваших близких, и да не оскудеет рука дающего. Сохрани вас Господь!💒
291 - 3
Евангелие от Марка, глава 14, стихи 43–72; глава 15, стих 1
Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в среду, за богослужением читается Евангелие от Марка (Мк. 14, 43–72; 15, 1).
14.43. И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
14.44. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
14.45. И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.
14.46. А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
14.47. Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
14.48. Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
14.49. Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
14.50. Тогда, оставив Его, все бежали.
14.51. Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
14.52. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
14.53. И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
14.54. Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
14.55. Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
14.56. Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
14.57. И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
14.58. мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
14.59. Но и такое свидетельство их не было достаточно.
14.60. Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
14.61. Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
14.62. Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
14.63. Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
14.64. Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
14.65. И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
14.66. Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
14.67. и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
14.68. Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
14.69. Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
14.70. Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
14.71. Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
14.72. Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.
15.1. Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
(Мк. 14, 43–72; 15, 1)
Слуги первосвященников Иерусалимского храма арестовали Спасителя, чтобы привести Его на синедрион, состоявший из саддукеев, фарисеев, книжников и уважаемых всеми старейшин под председательством первосвященника, которые искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили (Мк. 14, 55).
Официальным местом заседаний синедриона был зал Гаццит в одном из дворов храма, а действительным считалось лишь то решение синедриона, которое было вынесено там.
Нужно отметить, что суд не мог заседать ночью, а также в день великого праздника. Если синедрион выносил смертный приговор, то он мог быть приведен в исполнение лишь после истечения одной ночи, то есть на другой день, чтобы суд имел возможность пересмотреть свое решение и помиловать осужденного.
Из описания евангелиста Марка следует, что синедрион нарушал одну за другой свои же нормы.
Понимая, что уже нет надобности скрывать Свое мессианское Божественное достоинство, отвечая на вопрос: Ты ли Христос, Сын Благословенного? (Мк. 14, 61), – Господь говорит: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных (Мк. 14, 62). И это послужило основанием для обвинения: Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? (Мк. 14, 63–64).
Архиепископ Аверкий (Таушев) отмечает: «Первосвященнику запрещалось раздирать свою одежду (Лев. 10, 6; 21, 10), и, таким образом, разорвав свою одежду, Каиафа хотел выразить этим свою особую скорбь, которая даже заставила его забыть это запрещение. Конечно, это было только лицемерие с его стороны, для того чтобы объявить признание Господом Себя Мессией – богохульством».
Размышляя о событиях, описанных в сегодняшнем евангельском чтении, дорогие братья и сестры, мы можем сделать следующий вывод: несмотря на то что Господь был лишен самой обычной справедливости и унижен грубыми и жестокими издевательствами стражей и слуг синедриона, Он принял Свою участь покорно и с полной преданностью по отношению ко всем желающим ответить на Его любовь. Этим Спаситель направляет и нас на путь обретения истинного смирения и любви!
Помогай нам в этом Господь!
1.6K - 16
СВЯТОЕ ПРИЧАСТИЕ ИМЕЕТ ВЕЛИКУЮ СИЛУ!Сильная Проповедь о Святом Причастии - Никодим Святогорец
133 - 1