in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Hej vÀnner. Vi hÄller just nu pÄ att skriva en bok om hur vi kan bli bÀttre pÄ att prata med varandra. Vi vill förstÄ mÀnsklig kommunikation pÄ djupet, undersöka nyfikenhet, triggers, konflikter, drev, cancel culture, yttrandefrihet, konfliktlösning och samtal.
Och i samtalets nyfikna anda sÄ behöver vi sÄklart din hjÀlp.
Vilka frÄgor om samtal vill du att vi försöker svara pÄ i boken?
Skriv dina frÄgor i kommentarsfÀltet sÄ ska vi göra vÄrt bÀsta för att fÄ med dem i boken. Tack för att du bidrar. #samtaletfortsÀtter
31 - 5
Navid samtalar med Nina (fd Ă
kestam) Wikner om feminism. De pratar om kĂ€rnan i feminismen, benar ut första, andra, tredje, fjĂ€rde vĂ„gens feminism, vad patriarkatet Ă€r och hur meningar som âalla mĂ€n Ă€r potentiella vĂ„ldtĂ€ktsmĂ€nâ pĂ„verkar samtalet om jĂ€mstĂ€lldhet.
Se samtalet hÀr: https://youtu.be/GIWeAI62XbQ
67 - 23
Navid samtalar med Roland Paulsen, författare till boken âTĂ€nk om - en studie i oroâ och docent i sociologi, om oro, Ă„ngest, psykisk ohĂ€lsa, psykedelika och begreppet acceptans.
Se samtalet hÀr: https://www.youtube.com/watch?v=fdW_2...
46 - 0
Navid samtalar med journalisten och förelÀsaren Bilan Osman om varför hon ibland tycker det Àr okej att hata mÀn, hur man Àr en god antirasist och varför hon bad Paolo Roberto hÄlla kÀften.
Se samtalet: https://youtu.be/UpGyiH2dSE8
#samtaletfortsÀtter
37 - 23
Vad jag lÀrde mig av att prata med Jan Helin:
Inför samtalet med mediemannen Jan Helin blev jag pÄmind om att Jan med sitt arbete pÄ Aftonbladet och sin roll som medieredaktör för Sveriges television Àr en person som mÄnga mÀnniskor har starka Äsikter om. VÄra lyssnare och tittare skickade in mÀngder av intressanta och kritiska frÄgor men ocksÄ mÄnga konstruktiva förslag pÄ hur man skulle kunna utveckla och förÀndra Public Service för att göra det mer intressant för fler svenskar och för en förÀndrad samtid.
Under samtalet la jag mÀrke till att Jan mötte kritik och utmanande frÄgor pÄ ett sakligt sÀtt och utan att egentligen gÄ in i affekt. Att han inte tog det personligt utan kunde stanna kvar i samtalet och bemöta mina frÄgor med saklighet och argument. Vi höll inte alltid med varandra men den ömsesidiga respekten fanns dÀr och nyfikenheten var inte enkelriktad. Jan var nyfiken pÄ mig, pÄ Hur kan vi, pÄ vÄra lyssnare och tittare och alla de hundratals frÄgor och perspektiv som jag tog med mig genom vÄr crowdsourcade research.
Jag pushade Jan till att vÄga vara med i fler sammanhang i det nya medielandskapet och han verkade inte frÀmmande för idén om att bjuda in fler skavande samtal med bland andra Alexander Bard, Hanif Bali och Aron Flam. Jag ser fram emot att se Jan i dessa samtal och Àven vad han gör av dessa insikter och tankar i arbetet framÄt med en institution som vi alla Àr med och betalar för och som rör alla medborgare i Sverige.
89 - 13
Vad jag lÀrde mig av att prata med Hanif Azizi
Jag vĂ€xte upp med en vĂ€ldigt negativ bild av poliser eftersom de enda gĂ„ngerna jag och mina vĂ€nner stötta pĂ„ poliser var nĂ€r vi var misstĂ€nkta för att ha smugit in pĂ„ en krog, mĂ„lat grafitti eller Ă„kt skateboard pĂ„ platser dĂ€r vi inte fick vara. De senaste Ă„ren har jag lĂ€rt kĂ€nna fler poliser och har numera Ă€ven vĂ€nner som jobbar som poliser. Tack vare tv-serier som âTunna blĂ„ linjenâ, dokumentĂ€rer, poddar och böcker har jag ocksĂ„ fĂ„tt höra flera poliser berĂ€tta och sĂ€tta ord pĂ„ sina kĂ€nslor, inre konflikter och det komplexa arbete som det innebĂ€r att vara polis i Sverige idag. Hanif Azizi Ă€r en av dessa vĂ€nnerna. Det jag har lĂ€rt mig av Hanif Ă€r att kunna se rasprofilering, gĂ€ngkriminalitet och droghandel frĂ„n flera olika perspektiv samtidigt. Att se det ur polisens, de kriminellas, samhĂ€llsmedborgarnas, politikernas och journalisternas perspektiv. Hanif pĂ„minner mig och lĂ€r mig om de komplexa och konfliktfyllda aspekterna av att vara polis. Att försöka skapa ordning och trygghet i ett samhĂ€lle dĂ€r det finns grupper som aktivt försöker skapa kaos och oordning. Att bidra till ett sĂ€krare samhĂ€lle samtidigt som man granskar den egna kĂ„rens misstag och begrĂ€nsningar. Att prata med Hanif och att lĂ€sa hans bok âFörortssnutenâ gör att jag Ă„terigen tvingas till empati och nya perspektiv.
81 - 12
Det Àr en mÀrklig kÀnsla att sitta och samtala med den nu snart 50-Äriga Anders Högström som har ett förflutet som ledare för den vÄldsamma högerextrema organisationen Nationalsocialistisk front i Karlskrona pÄ 90-talet nÀr jag sÄ tydligt minns hur jag blev jagad av nazister som barn. Samma nazister som sympatiserade med Anders och sÄg honom som en högt uppsatt ledare som de skulle följa in i döden. NÀr jag samtalar med Anders hör jag berÀttelsen om en ensam, förvirrad pojke som sökte stabilitet och gemenskap och det Àr med blandade kÀnslor jag hör honom beskriva avsaknaden av en faderlig förebild, en trygg gemenskap och ordning. Jag hör honom berÀtta om det kicksökande trotset, om att stÀndigt söka efter en punkt i tillvaron som hÄller - oavsett om det Àr en gemenskap med tydliga regler eller en förlÄtande Gud.
Anders pÄminner mig om hur vi kan möta de unga killarna idag. Att problemet Àr lÄngt ifrÄn löst. Att det fortfarande finns samtal att ta och att vi i de samtalen behöver vara bÄde lyssnande men ocksÄ hÄrda. Att inte lÄta dem komma undan med vilken skit som helst utan konsekvenser men inte heller överge dem nÀr de behöver oss som mest. Det Àr en obehaglig och svÄr balansgÄng som inte alltid funkar. Det Àr inte heller alltid vi vill göra det. Det jag lÀr mig av Anders Àr ocksÄ en hel del om förlÄtelse. Ett samtal som kan pÄgÄ i flera Är om vi verkligen ska kommat till djupet. Det Àr dÀrför vÄrt samtal pÄ nÀstan 3 timmar bara kÀnns som en början. Det Àr dÀrför samtalet med mÀnniskor som Anders Àr sÄ lÀrorika och kan ge oss sÄ mÄnga anvÀndbara insikter och perspektiv som vi kan applicera pÄ det som hÀnder i vÄr tid.
114 - 6
Att prata med historikern Lars TrĂ€gĂ„rdh i tvĂ„ timmar om svensk kultur var som att sĂ€tta tvĂ„ stĂ„lvajrar i en trimmad motorbĂ„t och sen försöka hĂ„lla i sig och hĂ€nga med i energin och analysen av Sverige, svensk kultur och den tillitsforskningen som Lars och hans team Ă€gnat sig Ă„t i mĂ„nga Ă„r. Eftersom jag sjĂ€lv har förelĂ€st om mĂ„ngfald och integration i mĂ„nga Ă„r sĂ„ var det extra intressant att prata med Lars om vad han utifrĂ„n sitt perspektiv anser vara viktigt nĂ€r det kommer till att bjuda in invandrare och nyanlĂ€nda till den svenska gemenskapen. Att det inte Ă€r negativt att berĂ€tta om vilka spelregler som behöver förtydligas för att fĂ„ ta del av den svenska gemenskapen och medborgarskapet utan snarare Ă€r respektfullt och tydligt för att fĂ„ mĂ€nniskor att förstĂ„ vad Sverige Ă€r och inte Ă€r. Om vi pratar samma sprĂ„k sĂ„ hjĂ€lper det oss att lita pĂ„ varandra och skapa kontakt. 7 av 10 jobb förmedlas genom sociala kontakter och genom arbetet sĂ„ kommer nysvenskar lĂ€ttare in i det svenska samhĂ€llet vilket i sin tur Ă€r en förutsĂ€ttning för att öka tilliten i de omrĂ„den i Sverige dĂ€r tilliten Ă€r som lĂ€gst.Â
Jag lÀrde mig en hel del om skillnaderna mellan Sverige och USA och vad som har gjort att Sverige befinner sig pÄ en extrem positionering pÄ undersökningar som World Value Survey. Vad individualism Àr och inte Àr och att Sverige inte Àr sÄ kollektivistiskt som vi tror utan snarare kooperatistiskt. Ett land som baseras pÄ ömsesidigt samarbete. Och om vi ska samarbeta sÄ behöver vi vara överens om reglerna för samarbetet. Annars hamnar mÀnniskor lÀtt utanför.
/ Navid
105 - 4
Samtalet fortsĂ€tter med vĂ„ra gĂ€ster efter ordinarie inspelning â ta del av eftersnacket genom att gĂ„ med pĂ„ Patreon: patreon.com/hurkanvi
0 - 0
Ăverraskande och kul att det Ă€r mĂ„nga som tidigare har varit kritiska mot Mona Sahlin och inte lyssnat pĂ„ henne pĂ„ djupet och efter samtalet i Hur kan vi kunnat nyansera sin bild av henne och till och med bytt Ă„sikt om henne. Det Ă€r nĂ„gonting med att lĂ„ta mĂ€nniskor fĂ„ prata till punkt i ett lĂ€ngre samtal som inte redigeras eller vinklas av en nyhetschef eller en redaktion. Du behöver fortfarande inte hĂ„lla med personen om sakfrĂ„gor, ideologiska stĂ„ndpunkter eller Ă„sikter men du nĂ€stan tvingas nyansera din bild och tĂ€nka bortom det svartvita. Du kanske till och med överraskar dig sjĂ€lv med att kĂ€nna empati med personen Ă€ven om du inte hĂ„ller med om tankarna hon uttrycker.
NĂ„got jag blev pĂ„mind om och lĂ€rde mig frĂ„n mitt samtal med Mona var vilka mĂ€nniskor som stĂ„r kvar vid din sida under och efter ett drev. Att det finns nĂ„got att sĂ€ga om de som undviker dig eller slutar prata med dig. Att det finns nĂ„got att sĂ€ga om de som stĂ„r kvar vid din sida och finns dĂ€r för dig. Ăven om de Ă€r kritiska och bidrar med feedback sĂ„ slutar de inte vara dina vĂ€nner.
/ Navid
178 - 81
Ett av vÄr tids största problem Àr de ökade avstÄnden mellan mÀnniskor och de missuppfattningar, konflikter och ökade nivÄer av frÀmlingskap som följer. Digitaliseringen har gjort det möjligt för oss att koppla ihop vÄra datorer men ocksÄ att slippa prata med och umgÄs med mÀnniskor som inte tÀnker, pratar eller kÀnner som oss. Det uppstÄr grupperingar, filterbubblor och polarisering mellan landsbygd och stad, mellan rika och fattiga, mellan progressiva och konservativa, mellan kristna och muslimer, mellan unga och gamla. I en vÀrld dÀr alla har varsin vÀrldsbild Àr det svÄrt att förstÄ varandra. I en vÀrld dÀr alla pratar för att fÄ rÀtt Àr det svÄrt att lyssna. I en vÀrld dÀr vi hela tiden ska dela upp oss i vi och dem Àr det svÄrt att skapa ett gemensamt samhÀlle. Jag tror att vi behöver förÀndra samtalet för att kunna förÀndra samhÀllet. DÀrför Àr jag samtalsaktivist.
Vill du önska en gÀst eller ett samtalsÀmne som vi bör ta upp?
Maila dÄ till hej@hurkanvi.se.