Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
El licor como todos sabemos es un elemento que se destaca en momentos de jolgorio u ocio, sin embargo el mismo, a pesar de ser sinónimo de fiesta también trae consigo momentos desagradables e incluso desgracias. Las escrituras de ifà en el oddun Iroso Toldà nos explica el porqué de la dualidad del licor y el motivo por el cual el mismo parece ser un estimulante para la diversión y a su vez puede ser negativo, incluso peligroso; leamos un poco del patakì y saquemos nuestras propias conclusiones…
El nacimiento del aguardiente.
Pataki de Iroso Ogunda
Ocurrió una vez que Obatalà estaba sembrando uvas con la idea de alegrar el corazón de sus hijos.
Pero de pronto se le apareció el diablo, que le pregunto:
que haces?, y Obatalà le contesto, sembrando un árbol que alegre el corazón de mis hijos. Yo también te ayudare, dijo el diablo, espérame que vuelvo enseguida.
El diablo desapareció en un agujero de la tierra, volviendo luego con un abo, un elede, un sheguele shegue.
Mato esos animales junto a los nuevos árboles, de manera que la sangre se impregnara bien en la tierra y llegase a las raíces de los árboles de uva. Luego contento de su obra volvió a desaparecer.
Obatalà se asustó y casi con miedo dijo mirando a los árboles, que les pasara a los hombres que beban del líquido de estos frutos?. Pronto pudo saberlo, los animales sacrificados en aquella ocasión mostraran su carácter en las consecuencias del que tome el vino, producto de esta viña.
Los hombres que beban el vino de esta viña en poca cantidad se volverán dulces y mansos como un carnero. Si toman más se volverán fuertes y valientes como un león.
Si bebían demasiado se sentían al principio como un tigre y luego se revolcaban en el suelo como cerdos y por ultimo ridículo y vergonzosos como un mono.
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Dadá ... Averigua quién es!
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GRACIAS A CADA UNO DE NUESTROS SUSCRIPTORES!!!
HOY ESTRENO DEL CAPITULO 21 DADA ALAS 2 P.M COLOMBIA.
Han transcurrido más de 1095, ya son 3 años desde aquel 23 de marzo de 2017, motivado a la migración a la cual me tocó adaptarme…y en la necesidad de mantenerme siempre dentro de mi cosmovisión de vida, a mí y mi familia, surgió la idea de un programa audiovisual en comics que gracias a los mismos egguns, orishas, Osha e ifa ha sido de agrado para cada uno de ustedes, permitiendo se un aporte a toda la comunidad religiosa, con altibajos que se han presentado aún nos mantenemos aquí.
Gracias por su apoyo ya somos más de 14.100 suscriptores y seguimos sumando.
¡Hoy día hemos empezado con un nuevo programa en nuestra Fanpage La Voz de IFA titulado Soro ni Ifa al cual le extendemos nuestra invitación, ese programa está basado en el Código Ético de Ifa, esperamos poder seguir contando con su apoyo!!!
Gracias, Awó ni Orunmila Osheomoluo y Familia OJUIFA.
#ojuifa #OrishasSomosYoruba #SoroniIfa #de CartagenaparaelMundo
#Venezuela
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El día de hoy se estrena el capítulo de Dadá por su canal de Youtube Ojú Ifá no te lo pierdas!!!
Gracias a cada uno de nuestros suscriptores!!!
Agradecemos su apoyo por estos tres años, seguiremos laborando para poder seguir aportando un granito de arena a toda la comunidad religiosa Yoruba Osha e Ifá.
Bendiciones a todos.
Si te gusta muestra página contamos con su apoyo difundiendolo entre sus amistades para seguir creciendo!
Gracias.
#ojuifa
#OrishasSomosYoruba
#SoroniIfa
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Oshé Fun
El uso del idefá.
Más información en la fanpage La Voz de IFÁ.
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A toda la comunidad religiosa Yoruba, Osha e ifá estamos atravesando una situación bastante difícil a nivel mundial, si bien es cierto debemos mantener cordura y sobretodo la unión, debemos aportar para garantizar la paz y unificación no sumarnos a crear caos y disyuntivas, seamos conscientes y responsables de las publicaciones que se realizan… el conocimiento está repartido pero prevalecen por encima de todo el bien común, la unidad, la responsabilidad… un abrazo fraternal y mi recomendación vivir al pies de los orishas escuchar sus consejos y los mayores saber guiar nuestro pueblo. ¡Muchas bendiciones a todos!
¡Aquí una de nuestras principales protecciones… el Ilde y las historias del porqué y su nacimiento y por qué la características de su colores.
OSHE FUN...
Mire el contenido en la fanpage La Voz de IFÁ.
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m.facebook.com/story.php?story_fbid=23029319166736…Nuestro programa Soró ni Ifá por la fanpage La Voz de Ifá y por Instagram @ojuifa.
No sé lo pierda!!!
Ojú Ifá seguimos creciendo!
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Muchas veces nuestras cualidades, aunque extraordinarias no bastan para alcanzar los objetivos… y no podemos cerrarnos a unirnos con otras personas o recursos para poder salir adelante; eso entre tantas interpretaciones que podemos sacar del siguiente patakí narrada en las sagradas escrituras de Ifá en el oduun Ogunda Osa, dejamos que ellas mismas sean quienes nos ilustren y podamos aprender un poco más.
OGUNDA OSA
La unión de Oggún y Ochosi.
En este camino Oggún a pesar de manejar bien el machete, tenía siempre su comida muy lejos, porque cuando el veía, empezaba rápidamente a cortar las malezas del bosque para poder llegar al venado, pero el ruido y el tiempo que demoraba, hacía que su presa se fuera, en donde se lamentaba que él no podía cazar. Lograba darle muerte al venado, pero en cambio, no podía ir a cogerlo entre las malezas del monte. Entre tanto eshú le decía a Oggún que había otro hombre más poderoso que él, y este mismo eshú se lo decía a Ochosi ocasionando una enemistad entre ellos mismos, a pesar que no se conocían llegando a vivir los dos intrigados. En eso Oggún se decidió a ir a ver a Orunmila, y este le hizo osodé y lo mando a que hiciera ebó y Ochosi hizo lo mismo. Ambos hicieron la limpieza y salieron a ponerla en una mata. Oggún puso su ebó en la mata y salió caminando hasta donde había otra mata y se recostó en el tronco y cuando llego Ochosi a dejar el ebó no vio a Oggún que estaba Allí sentado y dejo caer su ebó que fue a caer sobre Oggún. Este fue el motivo para una fuerte discusión, para que Ochosi le diera una satisfacción a Oggún. Una vez que se reconciliaron ambos se pusieron a hablar de la mala situación, lamentándose ambos que teniendo comida no podían cogerla.
Entonces Ochosi vio un venado a lo lejos, saca su flecha y le hizo blanco, y al mismo tiempo le decía a Oggún, usted ve que no lo puedo coger. Y Oggún le decía tu verás, y con su machete abrió un trillo y al instante, ambos llegaron al lado del venado y se lo comieron y desde entonces ellos separados no eran nadie, por lo que se unieron para siempre, haciendo un pacto en la casa de Orunmila. Esta es la causa por lo que siempre se entrega a Oggún junto con Ochosi, nunca separados sino juntos.
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Si aún no has visto la serie animada en comics que se transmite en YouTube por el canal Ojú Ifá , cordialmente te invitamos a verla y aprender un poco más de nuestra cosmovisión, cultura y religión. Igualmente, la invitación a nuestro programa por Facebook e Instagram Soró ni Ifá, un programa radial donde hablaremos del código ético de Ifá.
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Ricardo Hernández, awo ni orunmila Osheomoluo, músico, docente y caricaturista.
Nace la iniciativa de crear este canal con la intención de promulgar, difundir la cosmovisión del pueblo Yoruba tanto en la diàspora afroamericana como para la doctrina tradicional Yoruba por medio de animación de su literatura oral, profundizando en su complejidad, magia, colorido y a su vez desarrollar el código ético y social de esta hermosa cultura. Dentro de todo este concepto lanza a partir del 28 de marzo 2017 su programa titulado Orishas.
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