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《黄帝内经》天道观是建立在中国古代哲学、古代天文学和古代医学基础之上的关于宇宙本体、宇宙演化、天地结构以及天人关系的系统观念。其特征为宇宙天地与人体生命同构互动，其论理思路是以自然法则为基础、以生命法则为归宿，其核心要点是天人合一学说和五运六气学说。其论述散见于《素问》、《灵枢》各篇而集中见于七篇大论。 《黄帝内经》具有穿越时空的智慧，是中医文化根和魂，“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎。” 它强调整体观念，辨病辨证论治。 阴阳五行强调天地之气，合为阴阳，判为四象，分为五行，阳极阴生，阴极阳长。强调五行的太过与不及，而这些太过与不及的都带有不同程度寒热温凉的象，治疗疾病要善用生克制化，生中有克，补中有泻，补泻调虚实，四气调阴阳，以平为期。五运六气是还原了中医形与神俱或者叫做天人相应的核心架构，它是以时间为格局，以观察空间的相变化为依据的一套原本的中医理论。五运六气是读懂中医理论的需要，提高中医临床疗效的需要，发挥中医科学原创思维的需要，打开中华文明宝库的需要，建立大健康理论的需要。不懂五运六气检遍方术何济？读懂五运六气可以解密中医背后的逻辑。我们传播《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《温病条辨》等中医经典理论、临床应用实战课程。
《黄帝内经》五运六气是以甲子年四时主客变化为特色，用以阐释自然、生命与疾病时空规律的中医经典理论，其治则治法是从理论到实践的重要桥梁，可从不同角度提炼概括，故依据五运六气理论框架进行剖析。岁运有太过、不足、平气之纪，以岁运而同病异治，若郁抑过甚发为五郁，当待旺时而达之发之。六气有主客之别，以六气主客定虚实，倡顺应主气以保正气，视客气胜复以祛邪气。生辰钤印着自然对个体禀赋的影响，按生辰禀赋以因人制宜，又有初生钤印说、胎孕钤印说等具体方法，还可据日辰而择时施治，据大运气格局而圆通修订，据地域分野而因地制宜。欢迎订阅。