信願念佛人的頻道，是以全然信受阿彌陀佛「本願」的心，所以無時無刻只要一想起來，就會輕鬆愉快地唸誦「南摩阿彌陀佛」名號...

相傳在世時，就能示現「唸出一句佛號、口中就放出一道金光」的神人，被古來大德尊為「彌陀再來」的唐代淨土宗高僧--善導大師，在祂所著作的《觀經四帖疏》中，也早就說明的非常清楚...

所以，念佛人「往生」早已是必然，我們生死輪迴的根本問題，阿彌陀佛早就替十方法界所有眾生解決了...

從來都沒有「念佛功夫」要能念到能進入「禪定」的那種「一心不亂」，從來都沒有這的入學規定...

禪定一心不亂才能往生淨土？這是夾雜他派見解...

往生西方極樂淨土的條件...

到底應該是由 阿彌陀佛、祂本人來決定才對？

還是咱們地球人，你說我講地自行決定就可以？

暫不理地球人們，各門各派、各說各話的講法...

不妨查閱一下北傳佛教的經典咩...

鳩摩羅什大師以「意譯法」翻譯的《阿彌陀經》，我們若能詳去比對 玄奘大師以「直譯法」所翻譯的《稱讚淨土佛攝受經》，就可以明確知道「一心不亂」指的不是「禪定」...

而是，我們能不能真實相信稱唸南摩阿彌陀佛的名號、就能往生到祂的報身佛淨土，故爾終此一生「專心一意」於稱唸這個六字洪名，不再四處去搞甚麼拈花惹草或微笑的法門，專心致力於繫念於南摩阿彌陀佛的名號，就醬子而已...

因為，明確知道 阿彌陀佛所發的願力決定不虛假...

所以，只要唸佛人真實生起信心，終此一生專心一意於稱唸祂的佛號...

那麼，臨終接引只是必然，絕對不是偶然...

為什麼，還要一天到晚去擔心唸佛唸不到有禪定一心不亂的功夫就不能往生？

為什麼，還要去煩惱這種假設性，阿彌陀佛從來沒說過的好笑問題？

有空，多翻翻《無量壽經》、《觀無量壽經》或《般舟三昧經》，釋迦牟尼佛指導阿難尊者的往生淨土最心要口訣...

那句千金難買的貴重口訣，就是：「汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名！」...

普願全球有緣念佛人，我們此生都能心情暢快地唸佛，心平氣和地面對臨終和死亡...

因為，阿彌陀佛將依祂的誓願前來接我們，一想到這邊、怎麼能不發自內心地欣喜雀躍、歡聲雷動呢...

南摩阿彌陀佛...