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2μ‹œκ°„ μ² ν•™ @UC7GBOnJZHl8Ilr67Tw5aohg@youtube.com

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λ“£κΈ°λ§Œν•΄λ„ 내곡이 μŒ“μ΄λŠ” μ² ν•™ 방솑 λŒν’€, μ§€λ‹ˆκ°€ μ§„ν–‰ν•©λ‹ˆλ‹€


55:17
394ν™”. 인간은 슀슀둜 μ°½μ‘°ν•œ 것에 λŒ€ν•΄μ„œλ§Œ λͺ…ν™•ν•œ 지식을 κ°–λŠ”λ‹€ - μž λ°”ν‹°μŠ€νƒ€ λΉ„μ½” [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:04:54
393ν™”. λ§ˆν‚€μ•„λ²¨λ¦¬λŠ” μ˜³μ•˜λ‹€ - λͺ©μ μ΄ μˆ˜λ‹¨μ„ μ •λ‹Ήν™”ν•œλ‹€, 인간은 이기적이닀 [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
54:06
392ν™”. κ°ˆλ¦΄λ ˆμ΄μ™€ λ‰΄ν„΄μ˜ 철학적 κΈ°μ—¬λŠ” 무엇인가 [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
55:58
391ν™”. λ₯΄λ„€μƒμŠ€ μ‹œλŒ€μ— 연역법과 κ·€λ‚©λ²•μ˜ ν•œκ³„ λ•Œλ¬Έμ— 가섀연역법이 λ“±μž₯ν–ˆλ‹€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:01:49
390ν™”. 신을 λ―ΏλŠ” μ‚¬λžŒμ΄λΌλ©΄ μ•„ν€΄λ‚˜μŠ€μ˜ 5가지 논증 쀑 μ΅œμ†Œ ν•œ κ°€μ§€λŠ” 믿지 μ•Šμ„κΉŒ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
57:19
389ν™”. κΈ°λ…κ΅μ˜ μ˜μ›λ²•, μžμ—°λ²•, 성문법은 논리인가 μ„Έλ‡ŒμΈκ°€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:00:33
388ν™”. νšŒμ˜μ£Όμ˜λŠ” 일관성이 μžˆλŠ”κ°€. 회의주의λ₯Ό λκΉŒμ§€ 밀어뢙이면 μ–΄λ–»κ²Œ λ˜λŠ”κ°€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
01:00:08
387ν™”. ν—¬λ ˆλ‹ˆμ¦˜ μ² ν•™(μ—ν”ΌμΏ λ‘œμŠ€, μŠ€ν† μ•„, ν€΄λ‹ˆμ½”μŠ€ ν•™νŒŒ)을 λΉ„νŒμ μœΌλ‘œ μ„±μ°°ν•΄λ³΄μ•˜λ‹€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
01:08:17
386ν™”. μœ‘μ²΄λŠ” λ”λŸ½κ³ , μ˜ν˜Όμ€ κΉ¨λ—ν•˜λ‹€λŠ” 기독ꡐ적 μ΄μ›λ‘ μ˜ μœ λž˜λŠ”? [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
51:55
385ν™”. λ¬΄μ‹ μžκ°€ 바라본 κΈ°λ…κ΅λŠ” μ–΄λ–€ λͺ¨μŠ΅μΌκΉŒ? [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
40:43
384ν™”. ꡬ뢄, 정리, λΆ„μ„μ˜ κ·€μž¬, μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
42:28
383ν™”. μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€μ˜ μ‹ η₯žμ€ μž μž¬μ„± 0%, ν˜„μ‹€μ„± 100%라고?! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
35:51
382ν™”. μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€κ°€ 슀승 ν”ŒλΌν†€μ˜ 아카데미아 학생이 된 λ‚˜μ΄λŠ” λͺ‡ μ‚΄μΌκΉŒ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
42:20
381ν™”. νšŒμ˜μ£Όμ˜μžλŠ” μ˜³μ•˜λ‹€ - 감각, 연역법, 귀납법 λͺ¨λ‘ 믿을 수 μ—†λ‹€! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:07:55
380ν™”. μ—ν”ΌμΏ λ‘œμŠ€ ν•™νŒŒλŠ” ν‹€λ Έλ‹€! μ‚¬λžŒμ΄ 개인의 μΎŒλ½μ„ λκΉŒμ§€ 밀어뢙이면 μ–΄λ–»κ²Œ λ˜λŠ”κ°€?! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:00:29
379ν™”. 예술의 κΈ°λŠ₯은 카타λ₯΄μ‹œμŠ€(μ •ν™”, μ”»μ–΄λ‚΄κΈ°) 이닀 - μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
59:22
378ν™”. 의자의 λͺ©μ μΈ/μž‘μš©μΈ/질료인/ν˜•μƒμΈμ€ 무엇인가 - μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:05:41
377ν™”. ν”ŒλΌν†€μ˜ μ΄λ°μ•„λž€ λŒ€μ²΄ 무엇인가?! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
01:02:25
376ν™”. μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€λŠ” μ†Œν”ΌμŠ€νŠΈμ˜ μƒλŒ€μ£Όμ˜μ™€ νšŒμ˜μ£Όμ˜μ— λ§žμ„œ μ‹Έμ› λ‹€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
01:31:00
375ν™”. ν”ŒλΌν†€μ΄ κ΅­κ°€μ£Όμ˜μžλΌκ³ ?ν”ŒλΌν†€μ— λŒ€ν•œ μ˜€ν•΄λ₯Ό ν’€μ–΄λ³΄μž! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
44:15
374ν™”. λ§Œμ•½ μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€κ°€ 100λΆ„ 토둠을 ν•œλ‹€λ©΄? [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
57:25
373ν™”. 파λ₯΄λ©”λ‹ˆλ°μŠ€λŠ” λ³€ν™”κ°€ λ…Όλ¦¬μ μœΌλ‘œ λΆˆκ°€λŠ₯ν•˜λ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
53:30
372ν™”. λ°€λ ˆν† μŠ€ μžμ—°μ² ν•™μžλ“€μ„ 깊이 μ΄ν•΄ν•΄λ³΄μž [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / μ‹¬ν™”λ°˜
58:23
371ν™”. μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€ 이전 그리슀 μ² ν•™μžλ“€μ΄ λ“œλ””μ–΄ 이해 λœλ‹€! [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
01:02:34
370ν™”. νƒˆλ ˆμŠ€λŠ” μ™œ ν•˜ν•„ 물이 만물의 근원이라 ν–ˆμ„κΉŒ [μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬] λ‹μŠ€ κΈΈλ¦¬μ—νŒ / 기초반
12:49
369ν™”. 인간과 μžμ—°/동물, 세계쒅ꡐ μ„ μ–Έ, μΉΌ 포퍼 μ •μΉ˜μœ€λ¦¬ν•™, 곡리주의 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 1074~1131μͺ½
20:02
368ν™”. μ‹ μ‹€μ¦μ£Όμ˜, λŸ¬μ…€, 뢄석철학, μΉΌ 포퍼, λΉ„νŒμ  ν•©λ¦¬μ£Όμ˜, 해석학, κ΅¬μ„±μ£Όμ˜ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 1021~1073μͺ½
16:50
367ν™”. μ–Έμ–΄ μ² ν•™ : ν›”λ³ΌνŠΈ, μ†Œμ‰¬λ₯΄, λΉ„νŠΈκ²μŠˆνƒ€μΈ, 언어적 μ „νšŒ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 983~1020μͺ½
14:41
366ν™”. 철학적 인간학 : κ°œλ…κ³Ό 역사, μ…ΈλŸ¬, ν”Œλ ˆμŠ€λ„ˆ, κ²”λ Œ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 965~982μͺ½
24:37
365ν™”. 마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜μ˜ μ˜κ΄‘κ³Ό 쒅말 : 변증법적/역사적 유물둠, λΉ„νŒμ  μ‚¬νšŒμ² ν•™ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 940~964μͺ½
29:12
364ν™”. 마λ₯΄ν‹΄ ν•˜μ΄λ°κ±° : 인물, μ €μž‘, μ‘΄μž¬μ™€ μ‹œκ°„, 영ν–₯κ³Ό μœ μž‘ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 914~939μͺ½
30:26
363ν™”. ν˜„μƒν•™, μ—λ“œλ¬ΈνŠΈ ν›„μ„€, λ§‰μŠ€ μ…ΈλŸ¬, μΉ΄λ₯Ό μ•ΌμŠ€νΌμŠ€, μ‹€μ‘΄μ£Όμ˜ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 888~913μͺ½
24:57
362ν™”. μœŒλ¦¬μ—„ μ œμž„μŠ€, μ‘΄ 듀이, μ‹€λŸ¬, 파이힝거, λ‹ˆμ½œλΌμ΄ ν•˜λ₯΄νŠΈλ§Œ, μ‹ μŠ€μ½œλΌ μ² ν•™ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 861~887μͺ½
27:59
361ν™”. 생철학과 μ—­μ‚¬μ£Όμ˜ : λ² λ₯΄κ·Έμ†‘, 생기둠, 독일 생철학 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 840~860μͺ½
16:11
360ν™”. ν”„λ¦¬λ“œλ¦¬νžˆ λ‹ˆμ²΄ : 생애, μ£Όμš” μ €μž‘, 망치λ₯Ό λ“  μ² ν•™μž, 평가 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 800~822μͺ½
13:47
359ν™”. 킀에λ₯΄μΌ€κ³ λ₯΄ : μ½”νŽœν•˜κ²μ˜ μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€, 싀쑴적 사상가[세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 789~799μͺ½
27:45
358ν™”. μ‡ΌνŽœν•˜μš°μ–΄ : μ˜μ§€μ™€ ν‘œμƒμœΌλ‘œμ„œμ˜ 세계, 심미적/윀리적 κ΅¬μ›μ˜ κΈΈ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 763~788μͺ½
34:22
357ν™”. 마λ₯΄ν¬μŠ€λŠ” 계급 μ—†λŠ” μ‚¬νšŒλ₯Ό κΏˆκΎΈμ—ˆλ‹€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 748~762μͺ½
25:04
356ν™”. ν”„λž‘μŠ€ μ‹€μ¦μ£Όμ˜ : 콩트, 영ꡭ μ‹€μ¦μ£Όμ˜ : ν—ˆλ²„νŠΈ μŠ€νŽœμ„œ, 포이어바흐 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 713~747μͺ½
01:10:19
355ν™”. λ‚­λ§Œμ£Όμ˜μ™€ 독일 관념둠 : ν”Όνžˆν…Œ, 셸링, ν—€κ²” [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 668~712μͺ½
45:54
354ν™”. 칸트 : μ‹€μ²œμ΄μ„±λΉ„νŒ, νŒλ‹¨λ ₯λΉ„νŒ, λΉ„νŒμ² ν•™ 이후 μ €μž‘, λΉ„νŒκ³Ό 평가 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 623~668μͺ½
48:45
353ν™”. 칸트 : λΉ„νŒμ² ν•™ 이전 μ‹œκΈ°, μˆœμˆ˜μ΄μ„±λΉ„νŒ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 589~622μͺ½
59:02
352ν™”. 계λͺ½μ£Όμ˜ : 둜크, 버클리, 흄, λͺ½ν…ŒμŠ€ν‚€μ™Έ, λ³Όν…Œλ₯΄, λ°±κ³Όμ „μ„œνŒŒ, λ£¨μ†Œ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 527~588μͺ½
24:59
351ν™”. λΌμ΄ν”„λ‹ˆμΈ  : λͺ¨λ‚˜λ“œλž€ 무엇인가 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 508~526μͺ½
29:10
350ν™”. μŠ€ν”Όλ…Έμž : 감정은 더 κ°•ν•œ λ°˜λŒ€ κ°μ •μœΌλ‘œ μ œμ••ν•΄μ•Ό ν•œλ‹€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 490~507μͺ½
16:45
349ν™”. 데카λ₯΄νŠΈ : μœ‘μ²΄μ™€ μ˜ν˜Όμ€ μ–΄λ–»κ²Œ μ—°κ²°λ˜μ–΄ μžˆλŠ”κ°€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 475~489μͺ½
28:23
348ν™”. κ³Όλ„κΈ°μ˜ μ£Όμš” 사상가 : μΏ μ‚¬λˆ„μŠ€, λΈŒλ£¨λ…Έ, ν”„λžœμ‹œμŠ€ 베이컨, μ•„μ½₯ λ΅ˆλ©” [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 450~474μͺ½
18:33
347ν™”. μ€‘μ„Έμ—μ„œ κ·ΌλŒ€λ‘œμ˜ μ „ν™˜ : μΌ€ν”ŒλŸ¬, λ§ˆν‚€μ•„λ²¨λ¦¬, κ·Έλ‘œν‹°μš°μŠ€, ν™‰μŠ€, λͺ¨μ–΄ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 423~449μͺ½
16:55
346ν™”. ν›„κΈ° 슀콜라 μ² ν•™ : λ‘œμ € 베이컨, λ‘”μŠ€ μŠ€μ½”νˆ¬μŠ€, μœŒλ¦¬μ—„ 였컴, μ—ν¬ν•˜λ₯΄νŠΈ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 403~422μͺ½
17:45
345ν™”. μ „μ„±κΈ° 슀콜라 μ² ν•™ : μ•Œλ² λ₯΄νˆ¬μŠ€ λ§ˆκ·Έλˆ„μŠ€, ν† λ§ˆμŠ€ μ•„ν€΄λ‚˜μŠ€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 374~402μͺ½
19:09
344ν™”. 초기 슀콜라 μ² ν•™ : μ‹€μž¬λ‘ , 유λͺ…λ‘  / 쀑세 μ•„λž μ² ν•™κ³Ό μœ λŒ€ μ² ν•™ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 351~373μͺ½
17:40
343ν™”. μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€ : 생애와 μ €μž‘, μ² ν•™ / ν›„κΈ° ꡐ뢀듀 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 334~350μͺ½
26:23
342ν™”. 그리슀 μ² ν•™κ³Ό 기독ꡐ μ •μ‹ μ˜ 차이 / ꡐ뢀 μ² ν•™ : κ·Έλ…Έμ‹œμŠ€μ£Όμ˜, λ§ˆλ‹ˆκ΅ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 317~333μͺ½
08:33
341ν™”. μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€ 이후 κ·Έλ¦¬μŠ€μ™€ 둜마의 μ² ν•™ : μŠ€ν† μ•„, μ—ν”ΌμΏ λ‘œμŠ€, μ‹ ν”ŒλΌν†€μ£Όμ˜ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 283~316μͺ½
30:15
340ν™”. 그리슀 μ² ν•™ μ „μ„±κΈ° : μ†Œν”ΌμŠ€νŠΈ, μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€, ν”ŒλΌν†€, μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 207~282μͺ½
38:09
339ν™”. μ†Œν¬λΌν…ŒμŠ€ μ΄μ „μ˜ μ² ν•™ : νƒˆλ ˆμŠ€, ν”Όνƒ€κ³ λΌμŠ€, ν—€λΌν΄λ ˆμ΄ν† μŠ€ λ“± [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 179~206μͺ½
20:50
338ν™”. κ³ λŒ€ 쀑ꡭ μ² ν•™ : 곡자, λ…Έμž, 묡가, 맹자, 순자, μ™•μΆ©, μ€‘κ΅­λΆˆκ΅, μ‹ μœ κ°€ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 123~178μͺ½
31:43
337ν™”. 인도 μ² ν•™μ˜ 정톡 ν•™νŒŒ : λ‹ˆμ•Όμ•Ό, λ°”μ΄μ…°μ‹œμΉ΄, μ‚°ν‚€μ•Ό, μš”κ°€, λ―Έλ§Œμ‚¬, 베단타 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 96~122μͺ½
51:12
336ν™”. 인도 μ² ν•™ 비정톡 ν•™νŒŒ : λ‘œμΉ΄μ•Όνƒ€ ν•™νŒŒ, μžμ΄λ‚˜κ΅, 뢈ꡐ [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 64~95μͺ½
28:35
335ν™”. λ² λ‹€ μ‹œλŒ€ : κ³ λŒ€ 인도 μ² ν•™ : μš°νŒŒλ‹ˆμƒ€λ“œ μ‹œλŒ€ : μ•„νŠΈλ§Œκ³Ό 브라만 [세계 철학사] ν•œμŠ€ μš”μ•„νž˜ μŠˆν‡΄λ¦¬νžˆ 41~63μͺ½