Welcoem to posts!!
in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c
Думаю, за следующий ролик религиозные люди захотят порвать меня.
Да защитит меня Господь.
Считайте, что это анонс для будущего ролика "Дети дьявола"
15 - 9
Имеющий уши, да слышит...
5 - 1
Надеюсь, автор вопроса будет не против. Но если вдруг против, конечно, удалю.
Думаю, этот ответ будет полезен многим.
17 - 1
Собрала мысли в кучу...
Итак.
А:
– Что выше? Автономная воля человека или криминальное право?
Ю:
– Автономная воля это единственная причина возникновения криминалистики. И никакая человеческая автономная воля не выше, чем криминальное (уголовное) право. Воля человека – центровина и причина всех расстройств, нападений, войн, грабежей и насилия. Воля человека это компонент, который направлен на себя, на эго, на удовлетворение своих хотелок. К таким выводам я пришла ещё в 18 лет, но пазл не складывался окончательно.
А:
– Как так? Разве не Бог дал человеку свободную волю?
Ю:
– Бог никогда не создавал волю, автономную от Его воли. Автономия воли это последствия непослушания в Эдемском саду. В ней сокрыта греховная природа человека со всеми вытекающими последствиями. Именно непослушание, а в результате грехопадение – источник воли человека.
В старорусских словарях слово "человекъ" иногда переводится, как "антихристъ". Почему? Потому что у человека на все своя воля, свое мнение и свой фиолетовый таракан. Любая воля, помимо воли Бога это дефект. Человек не способен понять волю Бога, добрую, угодную и совершенную.
А:
– Как тогда познать волю Бога?
Ю:
– Через процесс преображения ума человека в ум Христов (Рим.12:2), иначе никак.
А:
– Получается, что суверенитет ничего не значит перед криминалистикой?
Ю:
– Ничего не значит. Это не более, чем маркетинговый ход для продажи курсов и документов. Криминальное право это высшее право для всех живых существ.
Живите с этим
5 - 0
Итак, религия научила меня с детства тому, что святость нужно заслужить. Святость это список непостижимых пунктов, обязательных к исполнению. С отсылкой к Ев. Матф. "Будьте святы, как Он свят", что в данном контексте звучит более, как издевка, чем как христианский тезис. Что праведность это совокупность каких-то обрядовых действий. Но только в
сознательном возрасте, став целостным человеком, я получила это драгоценное откровение.
Святость это характеристика Бога, свят только Бог, это сущность Самого Бога. И Он свят не от того, что перед Его глазами стоит свод законов, которые Он прележно исполняет, а от того, что Он и есть святость.
Что бы Он ни делал, какое бы решение не принял, оно будет свято. Что бы Он не сказал — это и есть та самая святость. Потому как Он не достигал святости, но был ею всегда, везде и вне времени.
Святость это то, что наполняет каждого Божьего сына или дочь, которые приходят к Нему для созерцания и преображения.
Суть преображения человека в Христа заключается в том, что человек возвращает свою волю обратно в рамки воли Бога, постепенно, годами.
Что созерцаешь, в то и преображаешься.
Скажу на своём языке. Святость это юрисдикция. В неё нужно войти, втечь, в атмосферу Божьей благости, напитаться, чтобы преображаться. Тогда эта юрисдикция покрывает человека.
В ветхом завете есть описание городов-убежищь. Когда человек совершал случайное убийство, по древнему закону, родственники усопшего имели право на отомщение. Более того, отомщение возлагалось на плечи родственников, как обязательство: кровь за кровь.
Убийца, совершивший по неосторожности такой грех имел право сбежать в город-убежище и служить в синагоге. При этом его грех полностью покрывался святостью местного священника, до тех пор, пока человек там находился, никто не мог вменить ему этого греха. Кем или чем освящался человек? Святостью священника, как покрывалом. Как будто бы человек сменил духовное гражданство и более не находится под законом отомщения.
В какой момент с человека снималась вина полностью? В день смерти священника. Священник забирал с собой грех человека, который искал убежища.
Так это ветхий завет, товарищи.
Итак. Если святость это юрисдикция, которая "заражает" Божьих детей, которые ищут покров у Отца, что же такое тогда праведность?
(Сказано также: "вы стали причастны к Божественной природе".)
Писание говорит: "Праведник верой жив будет". "Праведник 7 раз упадёт, но встанет".
Почему праведник встанет? Потому что он праведник и ему положено вставать? Или он встанет и это станет характеризующим моментом?
И что значит "встанет"? Встать можно только после реального падения.
Праведник встанет и таким образом сможет для себя определить, что путем усилий, он встал и теперь праведник?
Нет. Это ложь.
Если праведник не делами, а верой жив будет, значит, обособленные дела праведника Бога мало волнуют. Бога волнует вера и дела, истекающие из веры.
Значит, истинный праведник встаёт не от того, что так ему написано, а от того, что он праведник! Это естественная реакция праведника – встать после падения, на уровне духовного инстинкта.
"Встать" это не причина праведности, а последствие. Это не истекает из обязательства, но является частью "пакета" функций.
Потому что праведность это не список дел, а позиция во Христе. И уже исходя из этого понимания, нужно выстраивать всю дальнейшую цепочку понимания.
Итак. Святость – это сущность Бога, правденость – это позиция человека в Иисусе Христе.
Получается, что все человеческие попытки достичь, заслужить, заработать — ложь. Потому как только Бог свят, потому как наша праведность перед Ним, как запачканная одежда.
Весь векрет в том, чтобы положить к Нему всех своих фиолетовых тараканов и преображаться (Рим.12:2). И тогда Божественная природа, к которой мы приобщены, начнёт раскрываться для жизни в силе и благочестии.
7 - 2
INST: I_am_y_777
Меня зовут Юлия и я свидетельствую о том, что Бог сделал в моей жизни.
В 2014 году встретилась с Богом лично, лицом к Лицу. И с тех пор служу единственному живому Богу, сотворившему все существующее.
Пишу музыку, картины, преподаю право.