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中國古時的婚姻禮儀,六禮程序, 周初, 公元前一千多年, 即已確立: 納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎 , 最早見於《禮記·昏義》
周武王建立周朝約公元前1046年丶周公輔成王丶創制周禮 ,婚娶禮儀最早見於《禮記·昏義》。
以後各代多沿襲周禮。從議婚至完婚過程中的六種禮節,即:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
六禮除了納徵(下聘)禮以外,其餘五禮均需男方使者執雁為禮送與女家。因為雁是侯鳥,隨氣候變化南北遷徙並有定時, 順乎陰陽,且雁一生配偶執一,一隻亡,另一隻不再擇偶, 合乎義禮, 故婚姻以雁為禮,象徵一對男女婚姻的陰陽和順,忠貞專一。
後來因雁越來越難得,人們就改用木刻的雁代之,到近代,改用鵝、鴨、雞三禽代替行奠雁禮。 用雁之禮,朝鮮等國也襲用。
漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。漢末後連年戰亂, 禮崩樂壞, 直到隋唐,才恢復行親迎禮,皇太子、帝室成婚按照六禮行事。
宋代官宦貴族仍依六禮,民間則嫌六禮繁瑣,僅行四禮,省去問名和請期,分別歸於納采和納徵。《朱子家禮》連納吉也省去,僅取三禮,三禮也成為明代的定製。
清代僅重納采、親迎二禮,中間加女家鋪房一禮。清代《通禮》載,漢官七品以上仍實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。
親迎, 第六禮,新郎親自迎娶新娘回家的禮儀, 親迎禮始於周代。
《詩經·大雅·大明》:「大邦有子,天之妹,女定闕祥,親迎於渭。」,(文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候,皇天给他缔结好姻缘。文王迎亲到洽水北面,就在那儿渭水河岸边。), 文王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲,為婚禮的開端。
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@錦城鄭
1 year ago
華服就是如此莊嚴.華麗.美
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