@ТазажанЖүрек

3 weeks ago

Мүмін болсаң, әуелі иманды бол,
Пендеге иман өзі ашады жол,
Шын илан да, таза ойла бір иманды,
Мұнафиқ намаз қылмап па, мағлұм ғой ол.

Абай бұл жерде «иманды болғың келсе, Аллаға шынайы сен, мұнафиқ құсап елге мұсылман көрініп, сырт айналғанда кәпірдің ісін жасап екіжүзділік танытпа» деген.

Имансыздың сыртын қанша жусаң да, іші оңбайды.деген
Хәкім Абай

Мұнафық деп сырт көзге сөзімен немесе ісімен мұсылман болып көрінетін (іштей кәпір) екіжүзді адамды атайды. Мұнафықтар (бұдан әрі – екіжүзді) ислам тарихында әуелден болған. Олар тілімен иман келтіреді, бірақ жүректері Алланы жоққа шығарады. Қатардан қалмай барлығымен бірге намаз оқып, ораза ұстайды, қажылыққа да барады, алайда іштей мұсылмандарды жек көреді, Алла Тағаланы мойындамайды. Алла сақтасын!

Кәпір мен Мұнафықты қалай айырамыз деп сұрайтын болсаңыз: мұсылмандар арасындағы кәпір мен Мұнафықтар күріш ішіндегі тас іспеттес. Күріш ішіндегі қара тастарды оңайлықпен көре алсақ, мұсылмандар ішіндегі кәпір кісілерді де дәл солай ажырата аламыз. Ал күріш ішіндегі ақ тасты оңайлықпен көре алмаймыз да, тамақ ішкен кезде тісімізді сындырған уақытта барып, ақ тасты шайнап жібергенімізді аңғарамыз. Міне, мұсылмандар ішіндегі Мұнафықты да бір қарағанда тани алмағанымызбен, басқа іс түскенде оларды тез айыруға болады
. Сейтбеков, С. Нысанбаев. Ислам әдебі, Шымкент, 2003 ж., 129-бет.

Алла Хазіреті Пайғамбарымызға (с.ғ.с.) сол кезде кімдердің Мұнафық екендігін уахи арқылы білдіргенімен, Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) пәленше Мұнафық деп олардың ешбірін әшкере етпеген. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) сахабаларының ішінен сырласы Хазіреті Хузайфатул Яманға кімдердің Мұнафық екендігін көзі тірісінде айтып кетеді. Ал Хузайфа бұл сырды өлгенше ешкімге айтпады. Негізінен, Хазіреті Пайғамбар Мұнафықтарды танығандықтан, олар өлсе, жаназасына бармайтын. Хузайфа да өмірінде солай істеді. Бұл сырды білген Хазіреті Омар бір жаназа шықса, алдымен Хазіреті Хузайфаға қарайтын. Егер Хузайфа жаназа намазын оқуға бармаса, Хазіреті Омар да өлген кісінің Мұнафық екендігін біліп, жаназасын оқымайтын

Алла Тағала Мұнафықтардың қандай адам екендігін арнайы «Мұнафықун» сүресінде кеңінен баян етеді. Мұнафық ақиқатында кәпір болғандықтан ақыретте тозақта мәңгілік қалады. Бұл ақиқат. Өйткені, Мұнафықтар жайында Құранда: «Негізінен Мұнафықтар тозақтың ең төменгі қабатында болады. Әрі оларға ешбір көмекші таба алмайсың»

Ниса» сүресі, 145-аят.

Мұхаммед (с.ғ.с.) Мұнафықтарға өздеріне негізінен күйзелтуші азап бар екендігін сүйіншіле
Ниса» сүресі, 138-аят.

Хазіреті Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) мына хадисімен мұнафықтардың бойынан табылатын басты ерекшеліктерін былайша атап көрсетеді: «Мұнафықтың белгісі үшеу: сөйлеген кезде өтірік айтады, уәде берген кезде сөзінде тұрмайды және аманатқа қиянат жасайды
Бухари, Иман 31

Абдулла ибн Амр ибн Астың риуаят етуі бойынша, Хазіреті Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) былай дейді: «Мына төрт қылық кімде болса сол кісі Мұнафық болады: 1. Аманат етілгенде қиянат етеді; 2. Сөйлеген кезде, өтірік айтады; 3. Уәде берген кезде, уәдесінде тұрмайды; 4. Куәгер болғанда, жалтарады
Риязус Салихин. 3 том, 1572 хадис

1 |