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易經占卦在防危，不在決意 | 易經老師伍自強【一分鐘學易經系列116】
占卦在防危，不在決意。故而曾國藩占卦而警左宗棠，姜子牙踏碎龜甲伐紂。西方心理學大師，在強調卦與外在環境的共時性，這種共時性就是內在心靈狀態與外在客觀事件間具有奇妙的一致性,的確存在也無法用科學解釋,但只是偶而發生,期待它的來臨就猶如守株待兔。。
「武王伐紂前,用著草筮問,『不吉』;以龜甲占之,更是『大凶』。姜子牙於是推開蓍草,踏碎龜甲,說:『枯骨死草,何知吉凶?』古代的智者早就不信占卜這一套。」這例子就是說明占卦在防危，不在決意。
易經卦辭與爻辭是「事理」所在，系辭傳是「道理」的總論，
「彖辭傳」則是用來論斷一卦的卦象、卦德和六爻的排列。上篇以形而上的道體為主，下篇以形而下的器用為主，合起來可以稱為「易大傳」。六十四卦每卦「彖曰」後面，緊接著是「象曰」，稱為「大象」，總論這一卦的象。每一卦有六爻，爻辭後面的「象曰」，叫做小象」，分論這六爻的象。象的功能，在模擬萬事萬物狀態和事理。
〈說卦傳〉一篇——說明八卦的意義及八卦相重由來。
〈序卦傳〉一篇——說明六十四卦的次序及理由。
〈雜卦傳〉一篇——以各種氣化流行的狀態解釋六十四卦的卦名。
〈文言傳〉一篇——乾卦與坤卦的詳細解說。
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