PokeVideoPlayer v23.9-app.js-020924_
0143ab93_videojs8_1563605_YT_2d24ba15 licensed under gpl3-or-later
ImmersiveAmbientModecolor: #c8a19c (color 2)
Video Format : (720p) openh264 ( https://github.com/cisco/openh264) mp4a.40.2 | 44100Hz
Audio Format: 140 ( High )
PokeEncryptID: 299a712b6900bbc1220393520d9764b9ae116861f8dc5a96171f6d69fe749c38c3cc747a1475dc00fc9f326a0aa3acb0
Proxy : cal1.iv.ggtyler.dev - refresh the page to change the proxy location
Date : 1734253568719 - unknown on Apple WebKit
Mystery text : S2ZncEsxQ28yZTggaSAgbG92ICB1IGNhbDEuaXYuZ2d0eWxlci5kZXY=
143 : true
1,074 Views • Mar 8, 2021 • Click to toggle off description
الحميد من بني تميم وعنزه وشمر وعتيبه وقحطان وغيرهم
انما حكام الحُميد في هجر الحسا من عُمان حتى مشارف الشام وفي نجد و القصيم يرجعون لقبيلة بني خالد أحفاد خالد ابن الوليد المخزومي معروفين بالتواتر وبكتب الانساب لهم تواجد ملحوظ في العراق والمنطقه الشرقيه والرياض وبريده ومنهم الراشد العريعر الحُميد
صهوة الفرس يبيلها خيال
والمهند لخالد ابن الوليد
ماهي سلومنا سب الرجال
تسمع للسان فاتن ومريد
الحيزا لابتي رايات وافعال
مب ريشه عند ابن قويد
يامدعين الهرج ثم والقال
بيرق معروف قريب بعيد
فروع قبيلة بني خالد في الجزيرة تتفرع بني خالد لعدة فروع وهي : 1 – السحبان 2 – الجبور 3 – المهاشير 4 – العمور 5– الصبيح آل حميد : ومنهم ال عريعر وفيهم رئاسة القبيلة وغيرهم من الاسر التي تعود الى ال حميد . وآل حميد : ـبضم الحاء ـ أحد البطون في قبيلة بني خالد ، ومنهم ال عريعر الذين فيهم رئاسة القبيلة بأكملها ، عاصر مؤلف كتاب " دليل الخليج" أميرهم براك بن طلمس السرداح , ونخوتهم ( هبس وهباس ) والوسم ( البرثن ) موطىء الحباري ، وأحياناً ( المغزل ) وعليه حلقة ، والنخوة عموماً لجميع القبيلة ، وقد تحرف أحياناً مثل ( يؤخذ شق ويترك الشق الأخر ) وهجرهم ومواردهم على ساحل الخليج هي العباء ويتفرع آل حميد إلى أفخاذ منهم آل غرير وإليهم تنسب أسرة العريعر وفخذ الراشد الحميد و فخذ ال خويطر والذي يرجع اليه كثير من عوائل ال حميد في القصيم وخصوصاً في عنيزة ( مثل ال نعيم وال جابر وال صخيبر وغيرهم) . نسب السادة آل عريعر الكِرام : عريعر ( كان يقال له الغُريري ، تولى في بني خالد سنة 1166هـ وتوفي سنة 1188 هـ ، وهو الجد الجامع لآل عريعر ومن أبنائه : بطين ، ودجين ، وسعدون ، و دويحس ، وزيد ، وماجد ، ومحمد ) بن دجين بن سعدون ( يعرف بسعدون الحُميدي ، قد تولى في بني خالد إثنين وثلاثين سنة ، ت 1135هـ . من إخوانه : علي بن محمد ت 1143هـ ، وسليمان بن محمد ت 1165هـ) بن محمد ( قد تولى في بني خالد أربع وثلاثين سنة ، ت 1103هـ ، وقد خلف أخوه براك بن غُرَيِّر بعد وفاته سنة 1093هـ ، ومن عقب براك : عبدالمحسن بن سرداح بن عبيد الله بن براك وهو خال دويحس بن عريعر بن دجين) بن غُرَيِّر (من اخوانه: حُمَيد بن عثمان من أبنائه : مبارك بن حُمَيد . و محمد بن عثمان . و حسن بن عثمان من أبنائه :راشد بن حسن . و حسين بن عثمان من أبنائه : محمد بن حسين الذي اشترك مع ابن عمه براك بن غُرَيِّر ومهنا آل أجود الجبري في طرد العثمانيين من الأحساء والقطيف ، وقد قتل محمد بن حسين في معركة غبية بالأحساء عام 1082هـ ، من أبنائه: غُرَيِّر بن محمد، وزامل بن محمد ، وتركي بن محمد ، وفرَّاج بن محمد الذي من عقبه : عبدالرحمن بن سعد بن يِحَيا بن سعد بن فرَّاج ) بن عثمان ( المعروف بابن سعدون ، وبابن ضبَّة ، وهو المقصود بالمثل القائل : أوسومها بخشومها يا ابن ضبَّيب نسبة إلى جده الثاني عشر ضُبيب) بن سعدون ( المعروف بابن حُمَيد ، عينه العثمانيون والياً على سنجق الأحساء ، ثم بدأ بمقاومة الوجود العثماني في الأحساء والقطيف من عام 965هـ إلى عام 1006هـ ويسانده أخوه عبيكة ــ وقد ورد اسم سعدون في بعض الكتب باسم مسعود وهذا خطأ ــ) بن حُمَيد ( هو الجد الجامع لآل حُمَيد ، خاله السلطان مقرن بن زامل بن أجود الجبري الخالدي ) بن رُبَيِّع (تصغير ربيعة) بن زامل ( الثاني) بن غُرَيِّر ( كل من ينتمي له يدعى بالغُريري ) بن زامل ( الأول) بن جبر ( الثاني ) بن حسين ( ورد في بعض الكتب باسم حصين ) بن ناصر بن هلال بن جبر ( الأول) (وهو الجد الجامع لبطن الجبور ) بن عقيل بن عامر من عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان 1- فروع بطن السحبان : هذا الفرع يعود لبني مخزوم القرشيين ال مقدام : وفيه عدة اسر تتفرع منه ومنهم السياسب. الشبلة : وفيه عدة اسر تتفرع منه . 2- فروع بطن الجبور : وهم بني عقيل من عامر بن ربيعه من عبد القيس من بني اسد بن ربيعه بن نزار العدناني الجناح : ومنهم المحيميد والتركي وغيرهم . الدعوم : ومنهم السياري والبليهد والفليح وغيرهم . العفراوي: وهم اساسا من الدعوم . العوارض : ومنهم عدة اسر وهم من الدعوم ومنهم من دخل مع قبيلة مطير بالحلف العر افا : ويتفرعون لعدة اسر وهم من الدعوم ( بعض العرافا يقولون نحن فخذ العرافا بسبب كثرتهم مستقل يعود للجبور والمستفيض عنهم انهم يعودون لدعوم ) القرشه : ويتفرع الى الضويحي والعلي ويتفرعون لعدة أسر المطر : ومنهم الدندن والشمردل الغطيغط . العقيلي : ويتفرعون لعدة اسر . النهود : ويتفرع لعدة اسر . ( وهم من قضاعه القحطانية وحلفا من بني خالد ) الخطيمي : ويتفرع منهم عدة اسر ( من غزيه وحلفا من بني خالد ) 2/2 فرع العماير : وهم يقال لهم ايضا العمور من العدنانين من عبدالقيس ويتفرع العماير الى : الحسن : وهم عدة اسر . الخالد : وهم عدة اسر . الرزين : وهم عدة اسر . الشاهين : ومنهم عدة اسر . الدواوده : ومنهم عدة المخاصيم . آل منديل 3- فرع المهاشير : وهم من بني هاجر من الهيازع وحلفا من بني خالد ابو عنقا :لقب لجد اسره المهاشير من بني خالد والنسبه اليه (العناقي) ال ثنيان ال دوغان ال ثلاب ال رجاء ال كليب ال سالم ال حجيلان ال سويد ال شعيفان ال عبيكة ال عسيلان ال علي ال عواد ال محابيش ال مجلي ال محمد ال مشعل ال منزل ال ناصر ال نويران ال خطيب 4- فرع العمور : المنديل السربل الفرحان وهم من الدواسر من ( تغلب من وايل ) وحلفا من بني خالد 5- فرع الصبيح : الحيه ومنه عدة اسر الزبن ومنه عدة اسر االمخاصيم ومنه عدة اسر الكتب ومنه عدة اسر الظهيرات ومنه عدة اسر الثبوت ومنه عدة اسر الشراك ومنه عدة اسر وهذا الفرع يعود لبني مخزوم القرشيين
Views : 1,074
Genre: People & Blogs
License: Standard YouTube License
Uploaded At Mar 8, 2021 ^^
warning: returnyoutubedislikes may not be accurate, this is just an estiment ehe :3
Rating : 4.704 (2/25 LTDR)
92.59% of the users lieked the video!!
7.41% of the users dislieked the video!!
User score: 88.89- Overwhelmingly Positive
RYD date created : 2022-01-21T04:15:30.813164Z
See in json
27 Comments
Top Comments of this video!! :3
او ساعدني للوصل لك من رقم او غيره….
|
السلام عليكم النسب المبارك من الصبيخه الاميراوثال الجبري والراشد من السلامه الخليف اوثال الجبري والحميد بن ربيعه المنيع المجدم الحميدهم الان مع الخوالد الجبري سلالة الدوله الجبريه ابناء عمومه الثلاث
1 |
براك بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد من من بني خالد ، توج في عهدة كفاح بني حميد دام أكثر من قرن من الزمان من اجل الاستقلال بالأحساء وتمكن من تأسيس دولة حميدية شملت شرق الجزيرة العربية استولى على الاحساء عام 1080هجري بعد ان تمكن من طرد الاتراك العثمانيين وامتد نفوذه إلى نجد وما جاورها وقد اتصف بحبه للعدل وتشجيعة للعلماء واهتمامه بالامور الدينية كما كان مقصدا للشعراء والأعيان من الأقاليم المجاورة وخصوصا نجد وقد ذكر انه أول من اتخذ المبرز عاصمة لملكه بعد أن نقلها من الهفوف وبنى فيها قصرا يسمى القلعة ومسجدا لايزال يعرف باسمة إلى وقتنا الراهن واستمر في الحكم حتى وفاته عام 1093هـ
بعد أن استقرت الامور لبراك بن غرير في الأحساء توجه بنظرة إلى نجد فقام بعدة غزوات منها :
الغزوة الأولى : قام بأولى حملاته عليها سنة 1081هـ متوغلاً في العارض بعد أن هاجم الضفير القوية وتمكن من طردها ثم أخذ ال نبهان احدى عشائر قبيلة ال كثير عند بلدة سدوس.
الغزوة الثانية : في عام 1086هـ يرد اسر براك بن غرير لشيخ قبيلة الضفير سلامة بن سويط وسجنه وقام براك بأطلاق سراحة بعد أن افتدى نفسه.
الغزوة الثالثة : يهاجم براك بن غرير عام 1088 هـ ال عساف من ال كثير وهم على الزلال عند الدرعية
الغزوة الرابعة : سنة 1090هـ هاجم بعض القبائل النجدية وهي نازلة على موارد المياة ففاجأ في الصباح الباكر قبيلة السهول على مورد رماح فهزمهم واستولى على مواشيهم. ثم اتجه جنوبي نجد إلى مورد الرملية بالقرب من القويعية حيث تنزل قبيلة قحطان هدف حملته الرئيسي ولكنه وجد القحطانيين قد انسحبوا بعد أن انذروا فتبعهم بقواته وأدركهم في شعيب الخنقة وهو موقع حصين يسهل الدفاع عنه ووقعت بينهم معركة حامية كانت الخسائر فيها كبيرة لكلا الطرفين وقد كان على رأس القتلى من الطرفين مناور بن صبيح من فرسان بني خالد البارزين ومسافر بن علوش من فرسان قحطان وكانت محصلة المعركة في النهاية انتصار بني خالد.
توفي سنه 1093 هجري بعد أن قام بترسيخ قواعد الدولة الخالديه اللي استمرت بعده طويلاً.
تولى الحكم بعد وفاة براك بن غرير ابنه محمد بن براك بن غرير الحميد
ومن قال ان من تولى الحكم أخوه محمد بن غرير هذا يخالف الموروث المتواتر من الاجداد ولا نريد الخوض بالمسأله الكل يعلم ماحصل بين ابناء العمومة والاخوة من الحميد من تقاتل وتناحر وبتحريف بعض الاحداث والاسماء لنيل بعض المكاسب الضيقه مما تسبب بنهاية حكم الحميد لاحقا و ما جاء في لمع الشهاب ان محمد هذا كما يذكر بعض الباحثين على جانب كبير من الصفات الحميدة، فهو حسن السيرة بعيد الهمة محب للبذل والسخاء، فقد أمضى فترة حكمه البالغة إحدى عشرة سنة في رعاية مصالح قبيلته وتنظيم شئون مملكته والعمل على استقرارها.
محمد بن براك لما توفي براك ولي بعدة ابنة الملك محمد وفي سنة 1098 هجري غزا ال مغيرة وعايد واوقع بهم في الموضع المعروف بالحاير موطن سبيع جنوب الرياض وقتل منهم خلقا كثير ثم كر عليهم صيف هذا العام وهم بحاير المجمعة ونكل بهم وقتل الملك محمد بن براك رحمة اللة سنة 1103
سعدون بن محمد بن براك بعد وفاة محمد ولي الملك ابنة سعدون بن محمد وفي سنة 1110 هجري غزا الظفير والفضول بالموضع المسي البترا قرب نفوذ السر فقتلهم واخذ اموالهم وفي سنة 1121هـجري غزا الظفير بالموقع المسي الحجرة توفي الملك سعدون بن محمد رحمة اللة عام 1135 هجري
عام 1103
وقعت على بوادي زعب
وذلك ان سعدون بن محمد بن بن براك بن غرير بعد أن تولى في بني خالد بعد مقتل أبيه غزا بوادي زعب واخذهم وقتل عدة رجال
عام 1105 وقعة بين ال كثير وبني خالد
سار ابن سويط ومعه دجين بن سعدون بن محمد بن براك آل غرير الحميد ومعهم المنتفق وقصدوا الأحساء وحصروا على بن محمد بن براك آل غرير وقتل بينهم رجال كثير ونهب ابن صويط قرايا الأحساء وصارن الغلبة لعلي عليهم ثم إنهم صالحوه ورجعوا
وقعة بين الشريف والظفير على ساقي الخرج سنة 1140هـ
اقبل محسن الشريف أبا نمي ومعه عنزه وعدوان وغيرهم ونوخوا ابن حلاف والذين معه من آل سعيد وآل ظفير على ساقي الخرج وأقاموا عليه شهرا متناوخين وظهر عليهم علي بن محمد آل غرير من الأحساء بعسكر كثير وأخذهم ..
وهذه وقعة الساقي المشهورة على صقر بن حلاف ومن معه
مطير تاخذ الحجاج وهذا سنة 1142هـ
وذلك أن مطير أخذوا حجاج الأحساء على موضع يقال له الحنو في أقصى عالية نجد الغربية وكان أمير الحجاج محمد المحمادي من قبل شيخ الأحساء سليمان بن محمد بن براك بن غرير الخالدي وقد هلك حلق كثير من الحاج
سليمان بن محمد بن براك : لما استقر الملك لسليمان بني مسجدة المعروف باسمة شرقي سوق التمر ببلد المبرز وامتد سلطانة علي الاحساء وبواديها وعلي نجد وبواديها ولم يكن لة في ايامة منازع وكانت ايامة صافية والامن مستتب وفي ايامة ظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب توفي الملك سليمان في بلد الخرج من ارض نجد سنة 1166 هجري رحمة اللة تعالي حيث انة احس بمؤامرات تحاك لقتلة فخرج خفية من الاحساء وقصد بلاد الخرج حيث وافتة المنية هناك
عتيبة في نجد وهذا سنة 1146هـ
قال الفاخري وفي سنة ست واربعين وماية والف حصل خطيطة من ببان إلى الوشم ألى الدجاني واجتمعوا فيها البوادي بني خالد وعنزة ومطير وعتيبه وسبيع وزعب وبني حسين وذلك أنه قل الحيا وصار ما سواها محل .
وقعة السبلة بين بني خالد والظفير
وقعت السبله بين بني خالد والظفير سنة 1166 هجري
وفيها وقعة السبلة وهو موضع معروف بين بلد الزلفي والدهناء وهذه الوقعه على الظفير من بني خالد وذلك ان بني خالد ساروا اليهم وقائدهم عبدالله بن محمد بن حسين آل حميد فواقعهم وصارت على الظفير هزيمة وأخذوا عليهم نعما كثيرة وقيل انها بعد دخول السابعه بن بشر
وقعة من بني خالد على بني حسين سنة 1170 هجري
سنة سبعين وماية والف أخذ سعدون بني حسين
عريعر بن دجين بعد موت سليمان بن محمد تول الامر عريعر بن دجين بن سعدون بن محمد بن براك وفي سنة 1172هجري غزا عريعر بلد الدرعية من بلاد نجد وهي مقر امارة محمد بن سعود بن مقرن ومركز الدعوة الوهابية وحاصرها حصارا طويلا ورماها بالمدافع ولما عجز عن فتحها رحل عنها مات الملك عريعر في شهر ربيع الاول سنة 1188هجري رحمة الله
أنساب الأسر الحاكمة في الإحساء، الجزء الثاني (بنو حميد أو آل عريعر). أبوعبد الرحمن بن عقيل الظاهري. دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر. الرياض
2 |
ال حميد من العراق شيخ دليهم
1 |
الحميد
أحد فروع بني خالد الشهيرة. إذ عُرِف أنه مقر الزعامة الخالدية منذ ظهورها في شرق الجزيرة العربية حوالي منتصف القرن العاشر الهجري.
استقرت رئاستهم في فترة متأخرة في سلالة عريعر بن دجين بن سعدون بن محمد بن براك بن غرير الحميد
الحميد يرجعون الى جدهم الامير عبد الحميد كما كان يسميه الاتراك وهو ابن اخت الامير مقرن بن اجود بن زامل الجبري
الأمير حميد بن خالد المسمى السحاب لجوده بن سليمان أبي المعالي بن محمدالرئيس بن جعفر المعروف بالحاج أبي علي الرئيس المنيعي بن سعيد بن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد سيف الله المسلول بن الوليد المخزومي القرشي . وقد ذكر ترجمته صاحب الصحاح وقال أنه صاحب نجد .
أسم الحميد مشهور وموجود عند قبائل كثيره بالوطن العربي
الحميد من بني تميم وعنزه وشمر وعتيبه وقحطان وغيرهم
الحميد بضم الحاء في هجر والحسا امتد حكمهم من عُمان حتى مشارف الشام وفي نجد و القصيم يرجعون لقبيلة بني خالد أحفاد خالد ابن الوليد المخزومي معروفين بالتواتر وبكتب الانساب لهم تواجد ملحوظ في العراق والمنطقه الشرقيه والرياض وبريده ومنهم الراشد والعريعر والمبارك وعوائل واسر كثيره انحاء الوطن العربي
صهوة الفرس يبيلها خيال
والمهند لخالد ابن الوليد
ماهي سلومنا سب الرجال
تسمع للسان فاتن ومريد
الحيزا لابتي رايات وافعال
مب ريشه عند ابن قويد
يامدعين الهرج ثم والقال
بيرق معروف قريب بعيد
2 |
هل نسب الحميد الى براك ابن غرير واذا نعم الى اي اولاده؟
|
كيف احصل ع الصوره واضحه ؟
|
العرار في سوريا لمن ينتمون الي فخد ب ال حميد هل هم عريعر ام الراشد
|
نصوص متفرقة حول نسب بني خالد
يذكر أبو الهدى الصيداوي في الروض البسام ما نصه : إن أشهر بطون قريش التي انتقلت إلى ديار الشام جماعات أكثرهم عدداً بنو مخزوم ، ويقال لهم الآن بنو خالد على أن الأمير سيف الله خالد بن الوليد المخزومي رضي الله تعالى عنه منهم وقد وصل سلفهم إلى ديار الشام معه " .
كما ذكر أن بني خالد في نجد من بني مخزوم كذلك كما تبين من هذا النص : " وقد كانت إمــارة ديـــار نــجد ورياسة قبائلها منحصرة في الأمراء من بني خالد رضي الله عنه من عـــــهد أحفاده الكرام بطناً بعد بطن إلى أن ظهر الأمير بن سعود وجماعته وانضم إليه جماعة كثيرة فتفرق بنو خالد وضعف حالهم بسبب خلافهم وتغلب عليهم بعد ذلك " .
وينقل عن العدواني ما نصه " بنو خالد أحلاف آل فضل عرب الشام يدعون النسب إلى خالد بن الوليد ، والنسابون يقولون بانقراض ذريته وأنهم من بني عمه ويكفيهم شرفاً أنهم من قريش " .
ويذكر صاحب كتاب إمتاع السامر ( ص202 ) في معرض تعريفه ببلدة أوضاخ ما نصه " أوضاخ : بلدة بعالية نجد وكانت قصبتها ومركز تجمع لوقوعها على طريق الحاج من العراق إلى مكة ، وكانت فيها الموقعة بين حلف عتيبة وبني لام ، ودمرت بتلك المعارك ولم تبق منها إلا الأطلال وذلك في عام 980 هـ ، وتمركز فيها بنو خالد المخزوميين ( خالد الحجاز ) عام 642هـ حينما احتلتها قوات الأمير حسان بن سليمان بن موسى اليزيدي الأموي أثناء قتالة العيونيين دعماً لبني عصفور العامريين وبقي بنو خالد فيها حتى أجلاهم عنها بنو لام وتفرق بنو خالد في قرى سدير ، والوشم ، والعارض ، القصيم ، والأحساء وأجلت عتيبة بني لام عنها وبقيت تبعاً لبني روق بن سعد " .
ويذكر مؤلف كتاب القبائل العراقية ، يونس إبراهيم السامرائي ( ص202 ) ما نصه " عشيرة بني خالد من بني مخزوم العدنانية وانتشر الكثير منهم في العراق ونجد والشام وبلاد أخرى وفي ابن الأثير أن ذرية خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه قد انقرضت وهذا غير مقبول فأن السبكي وعبد الغافر والسمعاني والبقاعي وفخر الدين نصوا في طبقاتهم وتواريخهم على وجود ذرية سيدنا خالد وترجموا كثيراً من أكابر رجالها ومارواه ابن الأثير من انقراض عقبة إنما كان في المدينة وليس على وجه الإطلاق " .
ويذكر كذلك وصفي زكريا في كتابه " عشائر الشام ( ص448 ) عن شيخ بني خالد في حمص ما نصه : " ويذكر عن المرحوم عبد الكريم باشا أبو الشيخ الحالي أنه نال رتبه الباشوية في عهد السلطان عبد الحميد ، وكان يأخذ هو وأفراد عائلته قسماً من أوقاف جامع سيدنا خالد بن الوليد في حمص لدعواهم الأنتساب إليه أو إلى عشيرته بني مخزوم " .
ـ ذكر أيوب صبري باشا مؤلف كـتاب مرآة جزيرة العرب في الجـزء الـثـانـي ( صفحة 317 ) ما نصه " تنقسم قبيلة بني خالد إلى قسمين : أحدهما : ينتهي إلى الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أما القسم الثاني : فينتهي إلى أخوته وأبناء عمومتة ، وكلاهما من جماعة بني مخزوم ، كما أن مخزوم من البطون الكرام لقبيلة قريش .
ـ قال جابر المانع عن بني خالد أنهم " بطن من بني مخزوم القرشية العدنانية "
1 |
و النصار بعد خوالد
1 |
تشير الروايات إلى مشاركة محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد كقائد من قادة العباسيين، الذين قاموا بمطاردة جيوش مروان بن محمد المعروف بمروان اخر خلفاء بني أميه.
جاء القول في مخطوطة تاريخ هجر عن سلسلة نسب آل جراح على النحو التالي: قال هم: بنو جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد بن حسان بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي. وأضاف: وقد اختلف أبناء عبد الرحمن بن خالد في زمن كل من عبد اللّه بن محمد بن منيع ومهنا بن فضل بن محمد بن عبد الرحمن على ولاية حصن لهم في بيشة يعرف باسم حصن (صبيح) وحدث بينهما شجار على ضوئه تحول غالبية بني مهنا بن فضل آنذاك مع بعض من قومهم مخزوم ولجؤوا إلى قبيلة طي، ليلحق بهم بعد فتره بنو جراح، عندما أتخذ منهم القرامطة رؤساء لهم في حصن الجبلين، وزعماء على قبائل شمال الجزيرة وبادية الشام مع بعض أفراد من بني جعفر الطيار، ليكثروا بعد ذلك باخوانهم بني مهنا بن فضل في طي، ويسودوا بكثرتهم في البادية على قبائلها، وليعرف الكل من ذرية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بعد ذلك بآل (صبيح) نسبة لحصنهم في بيشة، الذي خرجوا منه (المصدر: مخطوطة ، ورقة رقم 6).
1 |
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي (3 ق هـ - 46 هـ/ 618م - 666م): من صغار الصحابة،[1] وهو من أبناء الصحابي والقائد العسكري المسلم خالد بن الوليد.[2]أدرك النبي
ورآه، ومات النبي وهو فتى يافعاً.[3] اشترك في معركة اليرموك، وكان على كردوس من كراديس وهو ابن ثماني عشرة.[4]
سكن حمص، وكان يستعمله معاوية بن أبي سفيان على غزو الروم في خلافة عمر بن الخطاب.[5] ولاه عثمان بن عفان ولاية حمص،[6] وكان معه لواء معاوية يوم صفين.[7]مات عبد الرحمن سنة ست وأربعين،[8] قتله ابن أثال النصراني بالسم بحمص.[9]
* أبوه : خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة.
* أمه : أسماء بنت أنس بن مدرك ابن كعيب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن العَتِيك بن حارثة بن عامر بن تَيْم الله - اللات - بن مُبَشِّر بن أَكْلَب بن ربيعة بن عِفْرس بن جلف بن أفتل وهو خثعم بن أنمار.[10][11]
مراجع عدل
1. 1 ^ الاستيعاب - ابن عبد البر - ج ٢ - الصفحة ٨٢٩. نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ^ الإصابة - ابن حجر - ج ٥ - الصفحة ٢٧. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ^ تاريخ دمشق - ابن عساكر - ج 34 - الصفحة 325. نسخة محفوظة 9 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٢ - الصفحة ٥٩٣. نسخة محفوظة 27 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج 10 - الصفحة 209 . نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
6. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 4 - الصفحة 421. نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
7. ^ التاريخ - خليفة بن خياط - الصفحة 147 . نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
8. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ١٧١. نسخة محفوظة 10 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
9. ^ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٣ - الصفحة ٤٥٣. نسخة محفوظة 7 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
10. ^ الأنساب - الصحاري - الصفحة 171 . نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
11. ^ الطبقات الكبرى - ابن سعد - المجلد 6 - الصفحة 281. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
عبد الله بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي أحد ولاة اليمن في عهد عبد الله بن الزبير، وأقام فيها لمدة عام حتى تم عزله.[1] وأشار إليه الصنعاني في تاريخه، فذكر أنه أحد ولاة اليمن لابن الزبير وأضاف إلى اسمه لقبه المخزومي.[2]
توليه ولاية اليمن عدل
مراجع عدل
1. 1 ^ موقع ارشيف_ابن الديبع الشيباني_كتاب قرة العيون باخبار اليمن الميمون_ص76. تاريخ الاطلاع 2017/9/8. نسخة محفوظة 9 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ^ الصنعاني، إسحاق بن يحيى بن جرير، تاريخ صنعاء، تحقيق، عبد الله بن محمد الحبشي، مكتبة السخاني، صنعاء، ص29.
3. ^ موقع ارشيف_الخزرجي_العسجد المسبوك فيمن ولي اليمن من الملوك_مخطوط_ص22. تاريخ الاطلاع 2017/9/8. نسخة محفوظة 8 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ^ ابن الكلبي، أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب بن بشر، جمهرة أنساب العرب، ص18. انظر أيضا: حمد بن إبراهيم الحقيل في كتابه كنز الأنساب ومجمع الآداب، ص 376 حيث أورد قصيدة للجمحي وذكر أنها في مدح "عبد الله بن عبد الرحمن" ولم يكمل نسبه.
5. ^ الزبيري، أبو عبد الله مصعب بن عبد الله بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، نسب قريش، تحقيق: ليفي بروفنسال، الناشر، دار المعارف، القاهرة، ط3، ص 234 و ص308.
6. ^ ابن عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: محب العرب أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي، الناشر، دار الفكر، بيروت، لبنان، ج63، ورقة وهب بن زمعة بن أسيد بن احيحة، ص357.
7. ^ ديوان أبي دهبل وأخباره نشر عام 1910م، ص5.
8. ^ الأصبهاني، كتاب الأغاني، الناشر، طبعة بولاق، دار الطباعة، ط1، 1285هجرية، ج6، ص163-164.
9. ^ الأصبهاني، المصدر نفسه، ج6، ص164.
2 |
@محمدبنحمدالحُميد
3 years ago
ولكي نوضح بعض الغموض الذي لا يزال يعاني منه المهتمون بأخبار ذرية خالد بن الوليد بن الغيرة المخزومى القرشي، وبداية انتشارهم وبروزهم، ومتى عرفوا بإسم (بني خالد) كقبيلة وغطوا باسمهم على مسمى بني مخزوم فرعهم الذي انحدروا منه، يأتي تعليقنا هذا على هامش ما أورده الملا عبود على النحو التالي:
لقد كان لإسلام خالد بن الوليد دوراً بارزاً ومميزاً في تاريخ الإسلام، فهو أحد أفراد المجموعة التي قال عنها الرسول
عندما أسلموا (رمتكم مكة بأفلاذ كبدها)
لهذا لم تكن حفاوة الرسول بخالد وتقديره له من قبيل المجاملة، وإنما كان تقدير البصير الخبير بالجوهر النفيس في معدنه الخفي
فهو الذي قال عنه الرسول
(نعم عبد اللّه وأخو العشيرة وسيف من سيوف اللّه، سلّه على الكفار والمنافقين)
ويعتبر خالد بن الوليد علم من أعلام المجاهدين في سبيل اللّه وعالم وحده في فن القيادة وإدارة الحرب، اكتسب شهرة واسعة فأحب المسلمون سيفه وذعر أعداء المسلمين من بطشه، فهو الذي شارك في غزوة مؤته وفتح مكة، وغزوة بني جذيمة ويوم حنين وغزوة الطائف، وغزوة بني المصطلق وتبوك ودومة الجندل. كما قيل أنه كان له دوراً في نجران واليمن. وجاء في أسطورة فتوح اليمن الكبرى
القول بأنه شارك الأمام على بن أبي طالب كرم اللّه وجهه الحروب التي خاضها في اليمن لنشر الإسلام، كما كان له دوراً قيادياً في بعض حروب الردة مع (طليحة ومالك بن نويرة ومسيلمة الكذاب في اليمامة
وتولى خالد قيادة الجيوش التي اتجهت لفتوح العراق وإدارة معارك (المزار) و (الولجة) و (أليس) و (مغيشيا) و (الحيرو) و (الأنبار) و (عين التمر) و (دومه الجندل) و (المصيخ) و (الثني والزمل) و (الفراض) بالإضافة إلى الجيوش التي تحركت وحاربت في (قراقر) و (سوى) و (تدمر) و (قصم) و (مرج راهط) و (بصرى) و (اليرموك) و (فتح دمشق) و (فحل).. كما كان له الدور البارز مع أبي عبيده الجراح في معارك (مرج الروم) و (حمص) و (قنسرين) و (مرعش) و (حصن الحدث) وما وراء الدروب. إذ كان خالد بن الوليد أمير أمراء الجيوش الإسلام - والقائد الذي لم يهزم قط، وعلى يديه اندحرت فلول الردة، وتحطمت اكبر إمبراطوريتين عرفهما العالم في عصره، فهو الذي قهر الفرس ومزق إمبراطوريتهم، وحارب الروم ودك حصونهم وأذلّهم في إمبراطوريتهم.
وعرف عن خالد بن الوليد بن المغيرة أنه كان مزواجاً، وقد تزوج نساء من قريش وقبائل عربية أخرى مختلفة وذلك لكثرة ثرائه، وأنجب أبناء كثيرين قيل أن بعضهم مات في طاعون عمواس، ومن تبقى منهم تشكلوا في قبيلة بني خالد المعروفة اليوم والمنتشرة في مواقعها المختلفة في عالمنا العربي والإسلامي. وقد تطرق المؤرخون إلى مجموعة من أبنائه وحفدته جاء منهم (سليمان) وكان به يكنى، و(المهاجر) و(عبد الرحمن) و(الوليد) و(عبد اللّه) و(محمد) و(أحمد) و (وعبداللّه الثاني) شقيق المهاجر من أمه وأبيه، وغيرهم.
3 |