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易經老師說易經：說明朝首輔張居正從易經學到什麼樣的涉世妙用事理？|易經是中華文明頂層指導思維
張居正（1525年5月26日－1582年7月9日），字叔大，號太嶽，又稱張江陵，湖廣江陵縣（今湖北江陵縣）人，祖籍直隸鳳陽縣，萬曆初年的政治家、改革家，權臣，期間官至太師、吏部尚書兼中極殿大學士，為內閣首輔長達十年，其間成為實際最高領導人，掌握最高權力。知人善任，重用名將李成梁、戚繼光等，鎮守北部邊防，為改革營造穩定的外部環境；任用潘季馴治理黃河，卓有成效。任內推行一條鞭法與考成法，改革賦稅與官吏考核制度，影響深遠。
張居正認為六經紀載，無非都是格言，真正的"涉世妙用"事理，全在易經。譬如張居正解困卦：困，亨。貞，大人吉，無咎。有言不信。「《易》所謂困亨者，非以困能亨人，蓋處困而不失其宜，乃可亨耳!」困是窮困，亨是亨通，關鍵在要有大人之樣，而要「處困而不失其宜」，作出合理的對策，採取正確的行動，才能轉困為亨。其次，要當務晦默，不可當處張揚，默默去做就是。這時說的話，別人會覺得你說大話而不信。
易經卦辭與爻辭是「事理」所在，系辭傳是「道理」的總論，
「彖辭傳」則是用來論斷一卦的卦象、卦德和六爻的排列。上篇以形而上的道體為主，下篇以形而下的器用為主，合起來可以稱為「易大傳」。六十四卦每卦「彖曰」後面，緊接著是「象曰」，稱為「大象」，總論這一卦的象。每一卦有六爻，爻辭後面的「象曰」，叫做小象」，分論這六爻的象。象的功能，在模擬萬事萬物狀態和事理。
〈說卦傳〉一篇——說明八卦的意義及八卦相重由來。
〈序卦傳〉一篇——說明六十四卦的次序及理由。
〈雜卦傳〉一篇——以各種氣化流行的狀態解釋六十四卦的卦名。
〈文言傳〉一篇——乾卦與坤卦的詳細解說。
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