About
Par l'image nous rendons compte de la continuitĂ© de la transmission de la FOI, dans un monde que certains souhaiteraient qu'il soit dĂ©finitivement tournĂ© vers la sĂ©cularisation, en ces temps profonds d'obscurantisme. " Entendez-les accuser Dieu d'ĂȘtre la cause premiĂšre de leur disgrĂące ; voyez-les se diviser lamentablement pour se rejeter mutuellement la faute ; considĂ©rez enfin leur obstination Ă imaginer Dieu selon le serpent, bien qu'ils eussent compris sa duplicitĂ©. Pire encore, l'humanitĂ© pĂ©cheresse ne tarde pas Ă croire que le Diable est le dieu du mal, irrĂ©sistible, comme un tout-puissant nĂ©gatif ; or, qui se soumet Ă Dieu, rĂ©siste au diable qui s'enfuit loin de lui (Jacques IV 7) " (Un PrĂȘtre).
Les originaux de nos Films peuvent ĂȘtre obtenus (sur clĂ© USB) sur demande Ă : exaltare.films@free.fr (production associative)
- Vos dons seront affectés en soutien aux Chrétiens de Terre-Sainte, et à la promotion pour la VIE sous toute ses formes, contre toutes formes d'eugénisme.
Par l'image nous rendons compte de la continuitĂ© de la transmission de la FOI, dans un monde que certains souhaiteraient qu'il soit dĂ©finitivement tournĂ© vers la sĂ©cularisation, en ces temps profonds d'obscurantisme. " Entendez-les accuser Dieu d'ĂȘtre la cause premiĂšre de leur disgrĂące ; voyez-les se diviser lamentablement pour se rejeter mutuellement la faute ; considĂ©rez enfin leur obstination Ă imaginer Dieu selon le serpent, bien qu'ils eussent compris sa duplicitĂ©. Pire encore, l'humanitĂ© pĂ©cheresse ne tarde pas Ă croire que le Diable est le dieu du mal, irrĂ©sistible, comme un tout-puissant nĂ©gatif ; or, qui se soumet Ă Dieu, rĂ©siste au diable qui s'enfuit loin de lui (Jacques IV 7) " (Un PrĂȘtre).
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